2024年8月22日，农历七月十九，星期四，天气晴

《大学》第十三讲  德本财末《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监於殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

[爱心]如果我们是一个有德行的人，一定有人愿意跟着我们去做事。

有了人，才有自己的领土。才有自己的经营范围，才能有自己的行业。

做事情一定不是一个人做起来的，是通过德行感召到很多贤能的人，在身边跟着做事情，才有自己的土地、自己的领域。

有了领域、领土，把事情做好，服务好他人，钱财自然就来了。

挣来的钱是来反复地用的。想买一个房子，想买一辆车子，想用一个什么东西，我们再拿它继续投资，拿它更好地利民，更好地去亲民，只有越用才会越多，有德行，这是本，财自然就来了，这是末。

我们心里没有他人，没有我们的客户，没有内在的德行，每天想的是如何从这些人身上榨取利润、榨取钱财，最后的结果人就会越来越少，最后将自取灭亡

我们没有要那么高的利润，让每个人都能接受、都能承受，每个人都能赚到钱，人心自然就聚在一起了。

经常讲别人坏话聊他人的不好，有一天这些话，都会回到自己身上来的。

自己独处的时候，都不会去想别人的坏处，这叫慎独。

我们是悖理、悖德、悖义而得到的，一定会有一个地方让我们把财物漏出去。“德不配位，必有余殃。”

只能靠自己的德行，我们不断地修自己的德行，德行越大，所聚来的东西就越多。

懂得积德行善，不断地积累自己的德行，所行都是善行，我们就会有所得，否则一定会有所失。

明德是不断地积累自己德行的过程，亲民是行善的过程

只以善良当做宝贝，其他外在的东西，是不以为宝的。