今天读到一篇文章，介绍了一本很有意思的绘本：《你想过怎样的一生》。作者是德国《时代周刊》的编辑海里·亚勒，插画作者是著名的意大利插画师瓦莱里奥·维达里。这本书被奥地利新闻报称为本年度最美丽、动人的书。

作者写这本书的灵感来自她刚出生的侄女，她出版这本书的目的是希望孩子能够借此了解人在不同阶段的特点。为了创作这本绘本，作者访谈了很多人，然后用一句话来总结人在不同年龄的特点：从零岁到一百岁，基本每年一句话。所以，这是一本厚厚的绘本。可是对一个人的一生来说，也许它又显得略微单薄了些。

从半岁开始，想要征服和了解这个世界，到懂得人会死亡，男女会互生情愫直到懂得的越来越多，想要挣脱父母的怀抱，开始追求流行，恋爱，深爱也许还会经历分手，独居生活，认识到幸福的相对性，选择婚姻，成为人父（母），经历婚姻家庭生活的一切，爱孩子胜过爱自己，为家庭不断的付出，终于有一天学会了为自己而活，但此刻，你也开始衰老。但你的心依然年轻，虽然上有老下有小，但你已经接受了生活中的小遗憾和没有实现的愿望。你越来越想尝试没有做过的事情，甚至七十四岁才找到真正合适自己的另一半。你知道死亡终将来临，但你并不悲观，虽然你的行动越来越慢，能自己做的事情越来越少，但是你依旧重复自己年复一年的生活，直到生命的最后一刻。

作者描述的人的一生是一个幸运的寿终正寝的人的一生。也许有些人的一生并没有那么幸运，也许有的人一生都没有遇见合适自己的另一半，或者年纪轻轻就疾病缠身，有的人没有自己的孩子，或者一出生就是一个孤儿，也许有的人英年早逝或者遭遇了其他的不幸……总之，能够这样平稳的走到一百岁的人其实是不多的。但是，无论是走到哪个人生阶段的人，都可以在这本书里看到自己的影子。所以这本书是容易让人产生共鸣的一本书。特别是对自己年龄段前面的那些凝练的话语容易产生共鸣。这在我们身上是如此，在孩子们身上也是如此。她们对出生到童年这一段特别有兴趣。这也表明了一个道理，经历过才会懂。

无独有偶。中国传统文化对人的一生也有很多阶段性的概述。如中国古代对各年龄段有不同的称谓:（以下称谓来源于百度）

1.赤子：初生的婴儿。2.襁褓：指未满周岁的婴儿。3.孩提：指二三岁的幼儿。4.韶猷：儿童换齿。5.垂髫：指童年或儿童。6.幼学：十岁。7.总角：指八九岁至十三岁的少年儿童。8.豆蔻：女子十三四岁为“豆蔻年华”。9.及笄：女子十五岁。10.束发：男子十五岁。11.破瓜：谓十六岁。诗文中多用于女子。12.弱冠：指男子二十岁左右的年龄。13.而立：三十岁。《论语·为政》：“三十而立。”14.不惑：四十岁。《论语·为政》：“四十而不惑。”15.知命：五十岁。《论语·为政》：“五十而知天命。”意谓到五十岁才懂得天命。16.耳顺：六十岁。《论语·为政》：“六十而耳顺。”17.古稀：七十岁。18.耋：七十至八十岁。19.耄：八十至九十岁。20.期颐：一百岁。

只是，和西方人的总结和感悟不同，东方思维更抽象。更像是一种对现象的描述，而不是从人的感受和体验来出发，时间段跨度也比较大。

有人说，人生就是一张单程票的旅行。在这场旅行中，谁都没有例外，所以，对人生的追问，对人生的把握是我们想要做的事情。孩子如此，就是成人大概也是有兴趣的。我想这大概也是这本绘本成功的地方之一，这也是读者如此喜欢这本绘本的原因之一吧。