道德经讲的反者道之动，就是这个世界的规律，反着做事情反而会有正向收获。比如说当你做事情真的一无所图，只是想单纯的利益他人的时候，很奇怪，你自己各方面莫名其妙都会变好。而相反，如果说一个人做事情总是机关算尽，你别看他眼下得了些什么啊，最终一定会有所亏。

曹雪芹笔下的王熙凤就是这样一个人，所以曹雪芹给予王熙凤的判词是机关算尽太聪命，反悟了卿卿性命。现在长大了，越发觉得有一首流行歌有这个反者道之动的智慧。莫文蔚唱的盛夏的果实，也许放弃才能靠近你，不再见你，你才会把我记起，就是这句歌词真的很有智慧啊。什么意思呢？就是当你对一个人越执着的时候，你越在乎一个人。你越抓取那个人，反而拼了老命的想要远离你，而相反，当你彻底的放下，仅仅是做好你自己，不再那么抓取了对方，那个人反而会对你产生一些兴趣。

很奇怪，这个世界上所有其他的事情也是以此类推的，你越在意什么，越执着什么，什么就会越折磨你，成为你的命门。那既然成为你的命门了，上天很慈悲嘛，就会显化各种人事物来帮你破掉这个命门，毕竟在你的世界里，一切的发生都是专为你而来，等你破掉了这个命门，它就不会再折磨你，无法再成为你的障碍。

我们现在明理了，其实可以适当的放下对很多人事物的执着，并且运用道家反者道之动的智慧，我们不仅放下，还给出去，比如说执着钱怎么办呢？把钱舍出去，把出去的这些钱用来行善积德。结果更多的钱。人反而会回流给自己，执着爱怎么办呢？从当下开始，停止向外索取爱，只是不带钩子的把自己的爱真诚的给出去，结果爱出者爱返，自己得到更多的爱，更多的爱回流给自己执着健康怎么办呢？在兼顾自己健康，自己养生的同时，你要关注其他人的健康，其他动物的健康，比如说放生等等等等，结果更多的健康就会回流给自己。

看上去显得有点傻，有点250，很单纯，是这样吧，单纯就对了，老子在道德经里面讲的就是这个，含德之后，比于赤子，富贵于婴儿，能如婴儿乎？如果说你能做到能如婴儿乎，就说明我们在道上。