罔两问景曰 :“曩(nǎnɡ)子行，今子止；曩子坐，今子起；何其无特操与(yú)?”

景(yǐng)曰 :“吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹(fù)蜩翼邪？恶识所以然？恶识所以不然 ?”

解释∶徐影问影子说，刚才你移动，现在你停滞不动，刚才你坐着，现在又站起来，你怎么这么没有独立的性格呢？影子说，我因为有所依赖，才会这样吧，我有所依赖，又有所依赖的，才会这样吧，我所依赖的，就像蛇有灵皮，蝉有脱壳一样吧。我怎么知道我为什么这样，我又怎么知道我为什么不这样呢？

庄子通过这则寓言故事为我找到答案，，我们的心是由什么主宰的呢？原因就是影子完全是被外物主宰，没有自己的思想。

人的主宰就是我们那一颗心，心就是我们的真君，人要找到真正的主宰，找到大我才能主宰自己的人生，那就是一颗心呀。明朝的一位智者说，寻找真君重要的就是要做忘我的工作。什么叫忘我呢？忘我就是庄子讲的 吾丧我 ，就是不断的走出小我，

回归大我，我们每个人心中都有一个大我，他从未离开过，即便是身陷困境的时候，我们仔细的去关照自己的内心，都会发现善念的存在，这些善念就像被乌云遮蔽的太阳，只要乌云有一丝丝的缝隙，太阳的光芒就会迫不及待的照射出来，这就是大我，任何时候我们都可以拨云见雾，用大我去主宰自己的人生。

孟子说过，恻隐之心，人皆有之，修恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之，这就是我们心中的大我。尽管有时候我们有很多不好的起心动念，但是良知一直都在，善念从未消失过，即使我们在最艰难的时刻仍然可以看到人性的光辉和生命的希望。