7月31日 星期六 晴

亲子日记第670天

我们到底在焦虑什么？

生活节奏越来越快，我们的焦虑越来越多，我们到底在焦虑什么？

‖比

我们很喜欢比。

打从小开始上幼儿园进入一个人生第一个集体起，我们就开始跟同伴比较：谁家的父母当大官，谁家开了多少家公司，谁家房子是别墅……这些在孩子之间的比较会让孩子质疑各自父母的能力。

开始上学的时候，家境不好的家长会帮孩子整理一下他们的书包，语重心长地说：“孩子，咱们不跟别人比吃穿，就比学习。”于是孩子暗暗下定决心：别看你们家有钱有权，比学习你们不是个儿！这些比较来自于孩子发现自己的家境是自己无能为力的时候，用另一种比较寻求一种自我心理的平衡。

以后的人生会充斥着各种各样的比较：比谁家孩子上的大学好，比谁家孩子的女朋友漂亮，比谁家开的车好，比谁家的楼高……这些无处不在的比较无形中给我们本来苦逼的人生增加更多的焦虑，当然也不排除有人把这些比较当成一种乐趣，让自己获取更多的优越感。

这些横向的比较会让人激发自己的潜能，但也会让人在世俗的物质和财富的比较中让人变得很肤浅——他们是在通过在与自己相关的人的比较中获取表面的暂时的阿Q式的安慰。当在这种比较中处于劣势的时候，就会垂头丧气或者用“精神胜利法”来战胜比较对象。

我们采用纵向比较的时候会减轻很多因为横向比较带来的焦虑，因为人的出生环境、智商、对机会的把握能力、所从事职业的适应能力等不同，而获取了不同的社会资源。因为宇宙中的事物总是在不断发展的，处在初级阶段所带来的焦虑会远远大于处于高级阶段，所以我们在纵向比较的时候，如果跟过去比较，就会缓释压力。

‖争

当有限的以各种形式表现的社会资源因为各种因素分配不均衡时，我们就会在比较以后用争的方式去获取，同时在比较过程中给自己更多的激励。

王熙凤看到贾府到了几近崩溃后，一直想争强好胜的她马上到贾母那里争权力，在她的字典里，只有争得权力，才能满足自己的占有欲和支配欲。所以，为了能攫取权力，她可谓用尽心机。

或许爱“争”的人不一定非要争到什么，而是享受这个“争”的过程，他们在“争”的过程中获得一种不可言状的快感，这快感激发他们更强的斗志，甚至越是有人“争”，他们获得的快感就更强。

其实争与不争都是无可厚非的。不争是一种人生态度，一种不同人的心理需求。老子说:“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”（《道德经》第八)所谓不争才是最有力度的争，《道德经》22章说:“夫唯不争，故天下莫能与之争。”而孔子说："君子无所争，其争也君子"（《论语·八佾》）意思是争不要不讲手段，要在遵从礼数的前提下。他们说的并不矛盾，争要看争什么，怎么争。正常的争是不向命运屈服，努力争取尊严和自由，而争无谓的“理”，或者无关生命的区区身外之物，或者明知不可为之事不争也罢，争也徒劳无益。

我们努力做自己力所能及的事情，争取一切的可能，如果你极尽所能都不能争到，说明你所争的超出你的能力范围，那么“天要下雨，娘要嫁人。”由他去罢。

六（3）班

子烨爸爸