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亲子日记731天
张海燕

      2021.8.20   星期五   天气小雨

今天读到的文章,如果早看到这本书,也不至于在教育孩子的路上走这么多弯路,推荐给需要的父母。

图像

为人父母,别总想着“改造孩子,而应该学会“雕琢”。

早在几百年前,王阳明就说过:“情绪不好,是智慧不够。”我们不能以成人的标准去要求孩子,毕竟他们读过的书,走过的路都很有限。但身为父母,我们有责任用“一稳、二听、三静、四不教、五要狠”的方式,让他们拥有控制情绪的“智慧”。

1.“稳”是指父母要稳

佛家之言:“怒者,心之奴。”想要孩子不发脾气,首先父母要稳住,要做好表率,无论是在日常生活中,还是在面对他人冲自己发脾气的时候,都不要做情绪的奴隶。

2.“听”是指父母要仔细倾听孩子不会无缘无故地发脾气,父母应该学会仔细倾听,弄明白根本原因,更近一步靠近孩子。

3.“静”是指等孩子平静下来

《道德经》上说,“静为躁君”。静能克服人身上的躁气,让人恢复理智。孩子发脾气时,你跟他讲道理是讲不通的,先让他把脾气发完,等他情绪过去了,再给他一段安静的自我修复的时间自我反省。

4.“不教”是指父母别急着说教试想一下,你刚刚冷静下来,就有一个人站在你身边不停地讲道理,你会觉得舒服吗?不会,你会认为他是站在道德的制高点指责你,他说的话你很难听进去。

想要和孩子沟通,要先制造你和他的共同点,你可以说:“我小时候也和你一样,记得有一次,因

为一个玩具......” “我理解你的感

受,我也曾经......”允许孩子发泄,认可孩子的情绪,让孩子感觉到你并没有站在他的对立面,再循序渐进地说出自己的意见,能让他更容易听进去。

5.“要狠”是指父母对孩子过分的欲望要狠

人和畜生最大的区别就是人会克制自己的欲望。原则性的问题父母“要狠”,无论如何都不能让步。而且要引导孩子多反省,体会别人的感受,要适当地克制一下自己的欲望,不能为所欲为。这也是给孩子传递一个信息:“很多事情你哭闹是没用的。”《道德经》上说,“静为躁君”。静能克服人身上的躁气,让人恢复理智。孩子发脾气时,你跟他讲道理是讲不通的,先让他把脾气发完,等他情绪过去了,再给他一段安静的自我修复的时间自我反省。

4.“不教”是指父母别急着说教试想一下,你刚刚冷静下来,就有一个人站在你身边不停地讲道理,你会觉得舒服吗?不会,你会认为他是站在道德的制高点指责你,他说的话你很难听进去。

想要和孩子沟通,要先制造你和他的共同点,你可以说:“我小时候也和你一样,记得有一次,因

为一个玩具......” “我理解你的感

受,我也曾经......”允许孩子发泄,认可孩子的情绪,让孩子感觉到你并没有站在他的对立面,再循序渐进地说出自己的意见,能让他更容易听进去。

5.“要狠”是指父母对孩子过分的欲望要狠

人和畜生最大的区别就是人会克制自己的欲望。原则性的问题父母“要狠”,无论如何都不能让步。而且要引导孩子多反省,体会别人的感受,要适当地克制一下自己的欲望,不能为所欲为。这也是给孩子传递一个信息:“很多事情你哭闹是没用的。”人父母,别总想着“改造孩子,而应该学会“雕琢”。

早在几百年前,王阳明就说过:“情绪不好,是智慧不够。”我们不能以成人的标准去要求孩子,毕竟他们读过的书,走过的路都很有限。但身为父母,我们有责任用“一稳、二听、三静、四不教、五要狠”的方式,让他们拥有控制情绪的“智慧”。

1.“稳”是指父母要稳

佛家之言:“怒者,心之奴。”想要孩子不发脾气,首先父母要稳住,要做好表率,无论是在日常生活中,还是在面对他人冲自己发脾气的时候,都不要做情绪的奴隶。

2.“听”是指父母要仔细倾听孩子不会无缘无故地发脾气,父母应该学会仔细倾听,弄明白根本原因,更近一步靠近孩子。

3.“静”是指等孩子平静下来

《道德经》上说,“静为躁君”。静能克服人身上的躁气,让人恢复理智。孩子发脾气时,你跟他讲道理是讲不通的,先让他把脾气发完,等他情绪过去了,再给他一段安静的自我修复的时间自我反省。

4.“不教”是指父母别急着说教试想一下,你刚刚冷静下来,就有一个人站在你身边不停地讲道理,你会觉得舒服吗?不会,你会认为他是站在道德的制高点指责你,他说的话你很难听进去。

想要和孩子沟通,要先制造你和他的共同点,你可以说:“我小时候也和你一样,记得有一次,因

为一个玩具......” “我理解你的感

受,我也曾经......”允许孩子发泄,认可孩子的情绪,让孩子感觉到你并没有站在他的对立面,再循序渐进地说出自己的意见,能让他更容易听进去。

5.“要狠”是指父母对孩子过分的欲望要狠

人和畜生最大的区别就是人会克制自己的欲望。原则性的问题父母“要狠”,无论如何都不能让步。而且要引导孩子多反省,体会别人的感受,要适当地克制一下自己的欲望,不能为所欲为。这也是给孩子传递一个信息:“很多事情你哭闹是没用的。”《道德经》上说,“静为躁君”。静能克服人身上的躁气,让人恢复理智。孩子发脾气时,你跟他讲道理是讲不通的,先让他把脾气发完,等他情绪过去了,再给他一段安静的自我修复的时间自我反省。

4.“不教”是指父母别急着说教试想一下,你刚刚冷静下来,就有一个人站在你身边不停地讲道理,你会觉得舒服吗?不会,你会认为他是站在道德的制高点指责你,他说的话你很难听进去。

想要和孩子沟通,要先制造你和他的共同点,你可以说:“我小时候也和你一样,记得有一次,因

为一个玩具......” “我理解你的感

受,我也曾经......”允许孩子发泄,认可孩子的情绪,让孩子感觉到你并没有站在他的对立面,再循序渐进地说出自己的意见,能让他更容易听进去。

5.“要狠”是指父母对孩子过分的欲望要狠

人和畜生最大的区别就是人会克制自己的欲望。原则性的问题父母“要狠”,无论如何都不能让步。而且要引导孩子多反省,体会别人的感受,要适当地克制一下自己的欲望,不能为所欲为。这也是给孩子传递一个信息:“很多事情你哭闹是没用的。”

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