4月8日 星期五 晴

亲子日记第921天

我们现在怎样做父母

每每读到鲁迅先生的文章，总会感觉到心灵上的震撼。笔锋之犀利，思想之深邃，不禁让人肃然起敬。鲁迅先生不愧为思想的巨人，他对很多领域都有深刻的见解，其中涉及社会、文化、人性、女权，甚至育儿。说起育儿，100多年前，鲁迅先生就在《我们现在怎样做父亲》一文中为为人父母者指明了道路。由于彼时父权较重，为了抨击父权的专制，鲁迅先生说如何做“父亲”，而其中蕴含的教育理念则具有普适性，可谓是放之教育而皆准，不仅仅是对于父亲而言。

再读《我们现在怎样做父亲》，不禁引发了我的思考：立足当下，我们应该怎样做父母。在《我们现在怎样做父亲》一文中，就如何养育下一代，鲁迅先生给出了明确的答案，并进行了详细而深入的阐述。第一，便是理解；第二，便是指导；第三，便是解放。不难发现，鲁迅先生所提出的教子之方，与当下所提倡的育儿理念不谋而合。所谓理解，便是现在所说的要有同理心；指导，我们现在称之为“引导”；而解放，便是让家长们懂得放手。时隔100多年，鲁迅先生的教育理念历久弥新，足见鲁迅先生思想之先进。

但当我们接受新思想、新事物时，往往犯一些错误，或囫囵吞枣，或矫枉过正。

鲁迅先生在谈理解时，指出要先行理解，以孩子为本位，关注孩子的感受，不可一味蛮做。我们今天所提倡的同理心，其实是理解的同义词，但现在仍有很多家长全然不谈理解，只从自己的意愿出发，做专制的父母，去强迫孩子做他们不愿意做的事，像极了父权社会的做法，毫无半点进步。还有一些家长虽愿意做出改变，但却矫枉过正，他们从孩子出发误以为一切以孩子为中心，从而失了原则，对孩子有求必应，走向了另一个极端，导致孩子很自私，凡事都以自我为中心。

不论指导还是引导，都是用自己的储备和德行去指引孩子的发展。既然是用自己的储备和德行去指引，首先自己得要有一定的知识或经验储备以及好的德行，怎样才能有呢？学习！很多父母自己不学无术，但对孩子的要求却是十分苛刻，一边玩着手机，一边呵斥孩子去学习的现象司空见惯。很多事自己都无法做到，却一味地给孩子施压，还美其名曰“望子成龙”、“望女成凤”，而结果呢，往往南辕北辙。

因为身教大于言传，父母的一言一行都在为子女树立活生生的榜样，子女会在潜移默化中受到影响。在对子女的教育中，家长首先要以身作则，如果家长的言行相悖，就会让孩子的内心产生矛盾，甚至会抗拒、叛逆。之前网上就曾曝出一名初中女孩因无法忍受父母的专制，留下一封遗书后跳楼自杀的案例，而遗书上就写着：有些人永远可以躺在那边玩手机，却可以对别人颐指气使！字里行间都充满了对父母的怨念与谴责。

至于解放，有些父母说，这还不简单嘛！就是不管呗！但放手不等于放任，孩子生而为孩子，但我们要负起应尽的责任。在让孩子独立之前，我们要交给他们独立的能力，这是一个循序渐进的过程，也是一个需要智慧的过程，放手与放任往往就在一念之间，只有一步之遥。要能坚守住原则，把握好度，该放的一定要放，不该放的坚决不放。

所以，我们现在怎样做父母？对照鲁迅先生的三个要点，我自己的理解为：一，理解，从孩子的角度出发，但不能一味顺从；二，不断学习，提升自我，首先拥有指导的能力，然后再去引导孩子；三，适度地放手，放手的同时，坚守住原则。

此外，与以往不同的是，现在的中国在家庭教育方面，虽弱化了父权，但似乎又走向了另一个极端—父亲的缺位，假性单亲现象屡见不鲜，在对下一代的教育中，也正呈现出“拼娘”之势。

因此，我还想再加上一点：要给孩子完整的爱。父爱如山，母爱如水，一刚一柔，缺一不可。

六（3）班

子烨爸爸