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子曰：“君子之事上也，进思尽忠，退思补过；将顺其美，匡救其恶。故上下能相亲也。《诗》云：‘心乎爱矣，遐不谓矣。中心藏之，何日忘之。’”
事君就是承事君主。讲孝道，讲怎样承事父母就好了，为什么还要讲如何承事君主呢？儒家所修的核心道德是“仁”。面对不同的对象，仁有不同的名称——对父母叫做孝、对兄弟叫做悌、对君叫做忠、对朋友叫做信。换言之，孝悌忠信等虽然名称不同，但所指却是同一样东西——仁，所以孝道所修的实质是仁德。对父母的爱，是仁德的开始。如果一个人对生养自己的父母都没有爱的话，说爱其他的人，那是不可能的，是假的。所以说“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。”
