子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”礼与乐都是制度文明，而仁则是人们内心的道德规范，是人文的基础。所以，乐必须反映人们的仁德。乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现。这里，孔子指出礼、乐的核心与根本是仁，没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。

一个人的道德规范都出现了问题，怎么可能还会有其他的更好的更高层次的品质呢？这句话适合于社会中的每一个人。作为教师，为人师表，更要注重自己的道德规范。自己的道德规范在学生和家长眼中教师是受尊重的，要接受的起这份尊重，就要做一个具有高尚道德品质思想的教师。

子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

在孔子看来，真正的君子应是胸襟开阔之人，不要拘泥于小事。真正的君子对自己有着很强的自控力，他们可以管住自己内心的欲望，可以随时享受来自生命本身的喜悦和满足。因此，他们不必再与他人争抢什么。若是非要分出高下的话，他们也会光明正大地与对方展开竞争，绝不会在暗地里给人“下绊子”，充分保证了竞争的公平性。

君子是胸襟开阔，不拘小节之人。作为教师，就要做的不与家长争，不与学生争，不与同事争，不与领导争。与家长争，失去的是拥护；与学生争，失去的是尊严；与同事争，失去的是友好；与领导争，失去的是信任。只有与自己争，才会赢得进步和提升。

子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。

孔子对周礼十分熟悉，他来到祭祀周公的太庙里却每件事都要问别人。所以，有人就对他是否真的懂礼表示怀疑。孔子听到后，不以为忤，亦不以为耻，还很坚持：这就是礼啊。孔子这种“每事问”的行为体现了他谦逊好学的态度，认为学无止境，故虚心向人请教。同时也说明他对祭祀大典的诚敬谨慎，不以问人为耻。

敏而好学，不耻下问。我觉得不论是大事还是小事，只要你需要，就要向懂得人询问，无论对方身份如何，我们都要用尊重的口气向对方询问，我觉得对方也会如实相告。

作为教师，身正为范，做好学生的榜样，热爱自己的职业，尊重身边的每一个人。