本周阅读了《陶行知教育名论精要》一书的前五个小节，感触颇深。本书汇聚了陶行知先生的教育思想的精华和教学研究与实践的精髓语言，可谓凝聚其一生的教育智慧，集中体现了他独特的教育思想。书中处处蕴含哲学的思辨，历经数十年的考验，仍保持了极高的学术价值，并对今天中国教育的改革有着巨大的借鉴价值和指导意义。他的许多观点和看法在今天仍有一定的理论价值，值得我们进一步借鉴和研究。读后胜于自己苦思数载所得。

陶行知先生在本章节很好的为我们阐述了新教育，我们现在处于二十世纪新世界之中，应该造成一个新国家，这新国家就是富而强的共和国。怎样能够造成这新国家呢？固然要有好的领袖去引导平民，使他们富，使他们强，使他们和衷共济；但是虽有好的领袖，而一般平民不晓得那个领袖是好的，那个领袖是不好的，也是枉然。所以现在所需要的，是一种新的国民教育，拿来引导他们，造就他们，使他们晓得怎样才能做成一个共和的国民，适合于现在的世界。

“新”字是什么意思？某处人家因为要请客，一切设备家伙，都去向别家借用，用过之后，就去还了。这是客来则新，客去便旧了，不得为根本的新。我们中国的教育，倘若忽而学日本，忽而学德国，忽而学法国、美国，那是终究是无所适从。所以新字的第一个意义要“自新”。今日新的事，到了明日未必新；明日新的事，到了后日又未必新。即如洗澡，一定要天天洗，才能天天干净。这就是日日新的道理。所以新字的第二个意义要“常新”。又我们所讲的新，不单是属于形式的方面，还要有精神上的新。这样才算是内外一致，不偏不畸。所以新字的第三个意义要“全新”。