李艺飞妈妈亲子日记300篇

武校在第二课以六德贯穿课程主题，具有六德的人是个优秀的人，从内到外的优秀！以前看过，在儒家经典中，六德指的是“智，信，圣，仁，义，忠”。当我今天看到武校的视频中的六德指的是“孝悌，节俭，利他，感恩，诚敬，自立”这六种美德。对六德的践行有了更好的标尺。

如何修这六德？

一 孝悌

图片中孩子背着父亲，就是回报父亲的恩情，怎能忘了，小时候父亲的肩膀，背起自己开心的模样。互相的寄与是彼此幸福的记忆，爱的传递。

论语：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝道便是道德的根本教化，由此而产生。

“教之所生”的意思是：教化产生的根源。

天之经也，地之义也，民之行也。的意思是：犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，乃是人类最根本首要的品行。

这些品行如何教给我们的孩子，首先我们要知道孝有那些？

小孝：各有不同的见解，父母身体上的物质需求；胎教就教孩子什么是孝；经常在父母身边，陪伴在父母身边，陪伴是最大的孝，坟前一万纸，不如一碗粥。孝子床前一碗水，胜过坟前万吨灰。门口有车不算富，家里有娘才算福。

中孝：和颜悦色对待父母，理解父母不易；爱双方父母，一视同仁；包容父母；顺其意。

大孝：爱天下所有的父母，努力做好自己，让父母心安；好男儿志在四方，为国效力，父母自豪！孝其志。

在孝的方面，我对自己的娘有亏欠之心，现在有能力了娘不在了，子欲孝而亲不在的感受只有自己知道？欠娘一个拥抱，一个吻，一个陪伴。娘走了，我知道生命的脆弱，我珍惜我与我爹的每一次陪伴，没有给他大声说过话，做他爱吃的，买他爱穿得。不在身边时，我短信不断，我爹用三个月整理了一本日记，记满了我发给他的所有短信，那里是牵挂，担心，鼓励，是爱。我也是父亲嘴里的骄傲：我闺女是工程师。拿日记读给邻居听。前几天告诉我，手机老化不能接短信了，我立即买一块，附上信件，嘘寒问暖。

婆婆已去世，虽然我离婚了，我除了给孩子爷爷打电话外，也会买衣服寄回去，他也会寄老家的特产过来。

孝，需要更多理解生命，他们是夕阳无限好，只是近黄昏。我会爱他们，利他从爱家人开始。

看看古人是怎么行孝的，舜帝孝感动天地！

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲以及其继母，异母弟象，多次想害死他。让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱，让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后，舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝心感动了天地顺，在离山耕种大象替他耕地鸟带他除草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他。经过多年观察和考验，选择舜做他的继承人，舜登天子位后去看望父亲，仍然恭恭敬敬并封为诸侯。

对此，有一首诗颂扬道：群像助春耕，百鸟代除草。继尧等帝位，仁孝天知道。

舜善良，大爱，包容，智慧，感化弟弟，接纳后母的作恶。舜能够不计前嫌，以德报怨，能委屈自己，也要善待他人，切毫无怨言，这正是一个帝王的伟大胸怀。

作为常人，我们对我们的父母又怎样？现实生活中，多少父母把孩子告上法庭。父母生我们就是最大的恩，有几人知道感恩与她？

母亲的肚子是我们住过最贵的房子，十月的经历只有母亲明白，茶不思饭不想，容颜改变，行走不便，拿出生命用尽全力把孩子生下来。生育之恩，养育之恩，都在名利中成了忘恩负义，反目为仇，憎恨父母，言语刺激，几十年，从生到育，付出了毕生的精力，为什么不去包容，去理解，去感恩，为何让父母在晚年落泪伤心？

若果我们不善待我们的父母，不感恩父母，也一定会应了房檐滴水颗颗照。遵照孝之道，尽早的觉察自己与父母的关系，去改变去化解，给父母一个幸福的晚年，给孩子一个好的榜样！

怎么做？做好自己，知行合一，想让孩子知孝，我先行孝！让孩子知道孝，一起行孝！最后让孩子独立行孝！

弟子规：首孝悌。我们不但孝顺父母，知孝，行孝，也要恭敬兄弟，友爱姐妹，“百善孝为先”，是我们中华民族得传统美德。姐们兄弟和睦，团结，让父母安心，放心，开心，是孝的宗旨！

寸草春晖，恩逾慈母，恩重如山，入孝出弟，返哺之恩，感动天地，顺山顺水，寿比南山，水流万年！

二 节俭

节俭有两个意思，一是节制，而是勤俭。

节制是一种智慧。

黄帝内经：饮食有节，起居有常。

王阳明：节饮食，戒游戏。

君子食无求饱，居无求安。

感悟：节制就是自我认知，武校用亲身经历告诉我们一张体检表，他认识到了自己的体重超重，从此控制食欲，增加运动，改变了自己。

认识自我是改变的开始，认识我们女人没有节制的买衣买鞋，在攀比和欲望中变得虚伪而不真实，万事有度，过犹不及和。

认识到饮食不节，起居无常就会节制自己，所谓尝遍天下鲜，大肚便便，昼夜不分，身心伤害生病了改变作息，早睡早起控制饮食。

认识到自己是情绪的主人，不会把阴天带到家里，带给别人，更会节制自己的脾气；认识情绪不但伤害了自己，也会伤害别人，更多的搞好了关系；认识情绪给身体带来的不适，就会开心的应对当下，心无过去心，心无现在心，心无未来心，心会有“雁过寒潭，雁去而潭不留影，风吹疏竹风而竹不留声”的平静。

节制是一种自由。武校说：真正的自由不是你想做什么就做什么？而是你不想做什么就不做什么？就是不要委屈自己，认识到自己的不容易，不强迫自己去做违心的事，勇敢的说：不，我不想做。

节制过多的赞美，我总是说儿子：给你阳光，你就灿烂，不要骄傲，不要浮燥，适当的批评给他承受挫败的能力。

节制是一种幸福。王阳明说，吾辈用功， 只求日减，不求日增，减得一 份人欲，便是复得一分天理。何等轻快的洒脱，那就节制我们的欲望，知足常乐！

房子不用太大，温馨就好。

车子不用豪华，代步就好。

衣服不用华丽，舒服就好。

工作无需高端，热爱就好。

节制我们的思欲，王阳明说：过去未来事，思之何益？

认识自己，学会节制的欲望，情绪，饮食，把握自由，掌控健康，享受幸福！

爱自己，爱孩子，爱他人，先从自我节制做起！

勤俭是我们得传统美德。《爱的呼唤》告诉我们，慈母多败儿，父母无限的包容，是孩子不懂勤俭，而是破张浪费，摆阔气。财没用好产生家祸，多少富二代，游手好闲，锒铛入狱。他们的父母满足他所有的要求，任其挥霍，不知勤俭，不知人情事理，变本加厉，没有人味，无情无义。孩子是福养或是穷养，富养孩子的志向和根上。穷人的孩子早当家，虽然因为穷而限制了孩子的思维和眼界，但是穷人家的孩子知道父母的不易，而是勤俭持家。我儿子告诉我，他班同学的鞋子有一千多的，我问他有何看法？儿子说能穿就行，没必要买那么好的。俭以养德，儿子会把用了三年的书包缝缝背上，会把自己的袜子缝缝穿上，漏着底的鞋子穿着，我看到了他的包容，和对我的理解，知道妈妈带他和他姐的不容易，每次接他，问他爱吃什么？他都会说回家吃你做的我最爱吃的面条。

曾国藩：一食千金，吾不忍食，目不忍睹。明年若继任，必添制绸裤一条。

古人的勤俭持家，现代的袁隆平35元的衬衫穿了十多年；李小文生活极其简单，李嘉诚，宗庆后等等节俭佳人都是践行了弟子规。

弟子规：衣贵洁，不贵华。

上循分，下称家。

三 自立

何为自立？

自己的事情自己做，不给别人添麻烦。

康有为：人不自立，则唯有无耻。

韩非子：持人不如自持，明于人之为己者，不如已之自为也，何为自立。

家庭教育的目的就是让孩子自立，利他而不是利己。当我看到上大班的同事的孩子还要妈妈喂饭时，我想了很多。父母大包大揽，其实是在阻止孩子的成长，让孩子在她的观点里，要求里活成他所要的样子。给孩子空间，让他在生活中去尝试，尝试独立买东西，独立做饭，独立洗衣。去年去同事家，他儿子考上了大专，我和同事有事回去差不多两点半，儿子在看手机，老公在手机，都说饿。同事说累死，腰酸背疼还要做饭洗衣。我不解的问，他们不会做到吗？同事说：儿子不会用煤气，老公不会做饭。我的天哪，一个不放手的女人，一个“包容”的女人。忙碌中做好了饭，六岁的儿子等着他一口一口的喂饭，加菜。

这是什么教育？他说我不会爱孩子，不会爱老公。

说我刻薄，让闺女，儿子早早会做饭。

是，为了两个孩子自立，只要安全情况下，他们愿意做的，能做，我都放手支持。

最近看到闺女的日记《感恩母亲》。谢谢妈妈，是你让我上的厅堂，下的厨房，我吃着自己做的饭好香，我能给你做好饭等你下班，我是多么的自豪，和有成就感。如今我可以买菜，可以坐火车回河南，都是你的放手包容，让我有了更多的锻炼和体验，碰壁时你说：遇事不要慌，事事无常。在很多事中你告诉我和弟弟更多的道理，我不管弟弟时，你会说利他先从自己开始。我和弟弟，现在基本都能自立，你告诉过我，我们有一天都会离开妈妈，妈妈教会我们独立生活，就不会担心。妈妈，我爱你！我长大了，谢谢你！

生活上的自立为了生活。人生的自立，让他们有目标，去那里？有了志向，才有动力，才有激情。周恩来为振兴中华而崛起，少年应该在初中自己立下目标。闺女儿子目标自己已定，不用扬鞭自奋蹄！

人生的结果＝思维方式Ⅹ热情×能力。

作为家长，播下思维的种子，放手，放权，放心让孩子自立，一味满足孩子的欲望，忽视他的成长，扼杀了他对未知世界的热情，让他在该锻炼的时间里失去锻炼的机会。他的结果可想而知。

人不为己天诛地灭，人都是自私的，心中有爱，有利他的心，就不会斤斤计较，自私自利。多少人为了利己，不顾原则，违背道德伦理，做出伤天害理的事。利己的人只关注自己，以自我为中心，没有集体团队意识，活在自我里，爱说什么说什么，爱发火发火，不体谅别人的心情感受，这都是利己的表现。

钱氏家族好的家风代代相传。利在一身勿谋也，利在天下必谋福。也就是爱出者爱返，福往者福来。积善之家必有余庆，积恶之加必有遭秧。钱氏家族的强大体现在：好家风润养好孩子，好家风胜过家财万贯！

君子利他，小人利己。

利他，就是布施。布施分为财施，法施，无畏施。

任何布施都是仁爱之心，无私的去利益他人。有钱人去帮助更多的穷人，现在很多的慈善机构都是在做大善。法师施，是传递一种思想或一种精神，如武校所做，和我们家人每天传递正能量的家庭教育知识。无畏施，就是我们无财无法，我们可以给需要帮助的人那怕是一句精神上的安慰。利他就是施善。佛：自性无我，丛生平等。王阳明：无善无恶是本性，有善有恶意志动，知善知恶是良知。我们要站在别人的立场，不要在自己的感受里处理问题，利他就是最好的利己。给予别人方便，不求回报。可以提升影响力，帮助更多的人，也是在帮助自己。我们小组的组长就是心胸开阔，利他的人，也是负责的人，团队的凝聚离不开她利他的心！

回到教育，教孩子不要自私，因为自己生活在集体里，关爱身边的亲人，同学，老师，以大局为主，舍小顾大，照顾整体。

五 诚敬

诚敬有三度：从师受教为敬师，诚实守信为敬事，在社行事为敬人。

教育孩子：在家敬亲，在校敬师，在社敬人。

从小教孩子洒扫，做家务；有退缩，切记长幼有序；应对问题时要以尊重长辈，不可顶撞。

圣者无王，大者无形，人有礼则安，无礼则危。抱着诚敬的心善待身边的人和事。

我教我闺女，除了诚实守信，还要有敬畏之心，什么事可以做什么事不可以做？要考虑后果。想让孩子诚敬，从我做起，外在的言语真诚，实在，尊敬别人，尊敬父母。内在的慈悲，善意在生活的点点滴滴散发出去。

孩子是我们的镜子，孩子的行为，言语，都是我们的反射。

诚敬的人受人尊重，贵人不叫自到，不讲诚敬的人，贵人远离，做不成大事。

六 感恩

感恩遇见，若果没有遇到你，我将不知在哪里？很多人用文字，用歌曲表达对武校的谢意。我也不例外。

活着，就要感恩，感恩天地，感恩父母，感恩遇见，感恩孩子……

滴水之恩当涌泉相报。恩，即是善。父母之恩，老师之恩，朋友之恩，以德报怨。

父母之恩大于天，父母给予我们生命，我们要在父母有生之年，感恩父母，给予父母更多的理解，包容，原谅，给予父母更多的陪伴！

感恩公司给我打工的平台，让我的生活有了改变，感恩生活的所有经历，都会成为我成长的养分。感恩伤害过我的人，让我坚强，让我在苦中反思，跨越；感恩一次一次的痛，从生到死的重生，让我蜕变！

感恩武校无私的爱，提供平台让我们无血缘关系而相连，温暖与关怀，鼓励和陪伴。感恩家人们的遇见！

今天，我也要感恩自己，感恩自己坚强的生命力，感恩自己的选择，感恩爱学习的自己，通过学习找到了回家的路，把心安住当下。

感恩两个孩子这些年的陪伴，感谢孩子选我做母亲！

第七期家庭教育指导师培训第二课结束了，这六德让我看了四遍，完成了整理。太多的感动和触碰，从孝，到感恩，无不是把善贯穿其中，几次都是泪眼朦胧。纸上得来终觉浅，须知此事要躬行。培养一个优秀的孩子，我们父母要言传身教，自立利他，从自我修心开始！不断的觉察，反思，承认，接纳，改变！

助力生命成长，把爱传出去！