这次读了教学合一这一部分，教学做合一是生活教育之方法之理论。这理论同时叙述生活教育之现象与过程。所以要想讨论这个理论对于教科书之要求，必须说明什么是生活教育，什么是教学做合一。

　 在教学做合一理论的指导下，我们对于书的态度就是：过什么生活用什么书。做什么事用什么书。我们对于书的根本态度是：书是一种工具，一种生活的工具，一种“做”的工具。工具是给人用的；书也是给人用的。我们不应该为读书而读书，为讲书而讲书，为听书而听书，为看书而看书。为此夺去了我们宝贵的光阴。我们在用教科书教学生学习知识的时候，要以生活为中心的教学做指导，不要总以文字为中心。我们在给学生做读书推荐的时候，要推荐活的、真的、动的、用的书，用陶行知的话说可以用以下三种标准判断一是看它有没有引导人动作的力量，看它有没有引导人干了一个动作有要干一个动作的力量。二是看它有没有引导人思想的力量，看它有没有引导人想了有想的力量。我们不但要做，而且要做好。如何可以做好，今天做的比昨天做的要好，我们遇到一本书便要看这本书能否给与我们指导。三是看它有没有引导人产生新价值的力量，看它有没有引导人产生新益求新的新价值的力量。现在教育的通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑。我们应该要做到手脑联盟，这样手和脑的力量都会大到不可思议。