子曰：“父母在，不远游，游必有方。”意思是说：孔老夫子说：“父母在世，不远离家乡。即使要出远门，也必须做好安排。”在全民逐利的今天，远游、外出是一个普遍现象。到处都是留守儿童，留守父母。在人们的思想里，仿佛只要有了钱，就什么问题都解决了。有句话人人都会说，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。可是在利益面前，这句话就忘到了九霄云外。更可悲的是那些有钱有势的家庭，拼了命的想往国外去移民，把老爹老娘都扔下不管了。孝道是人间第一道，一个人亏了孝道，后果便是诸事不顺。

我们要像天上的风筝，可以飞向天空，但不能离线，脱离控制！一旦脱离控制，就会毁坏或消失。远处一只风筝突然降落，挂了树上了，风筝的主人在疯狂的摇晃树枝，想把太弄下来，奈何风筝被刮在树上了，尾巴拖得太长，看了很长时间，也没看见他成功的救下来。

“游必有方”，就是若要去游历，就一定要有方向、有去处，不是漫无目的的去这边、那边游荡、玩乐。同时要告诉父母你的去处，好让父母安心。在父母的心中，儿女有成就，是他们最大的欣慰。当我们有收获之时，不要忘记家里的父母。要和父母分享，并要常回家看看，这才是孝。古代交通不方便，出趟远门可能就是一年半载没有音讯，通讯又不发达，全靠家书。所以才有，“家书抵万金”的感慨。如果出门之前不交代清楚，父母会很着急。这句话还可以辩证的理解，夫子既强调子女因奉养孝顺父母。又不反对一个人在有了正当明确的目标时，安排好一切，外出奋斗。有的理论观点通过这句话，把夫子说成是远游的反对者，是不客观公正的。对“父母在，不远游，游必有方”，既不能做片面的绝对化理解，更不能夸大其作用。我们的传统文化中，还有一句话“好男儿志在四方”。为了创业，为了报国，为了民族大义而远走高飞，也是古人所崇尚的。不能把远游和尽孝完全对立起来。远游和孝敬父母，在当代大环境下是可以一致的。随着改革开放的进一步深化和市场经济的发展，远游、远行已经成为一个普遍的社会现象。而且已成为，父母子女普遍认同的社会行为。