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“欲求木之长者，必固其根本;欲求流之远者，必浚起其泉源。”魏征诤言不谬，倘若没有实功，再精妙的巧言巧思”也难免沦为花架子，纸老虎大而无当，而“巧妙”之为到底不过是对实功的薄观约取，倘无实功，“巧妙”的九层之台于何而起?其中“探幽索胜”的曲径妙道于何而显?且看樊锦诗坚守敦煌卅载有余，成其匠心传承;且看叶嘉莹躬身诗词经年不殆，成其易安风骨;且看常沙娜摹图描状泊今不改，成其玲珑巧心。若无实功以为积，巧妙”又于何处求得?于何处应用?于何时一展“七窃玲珑心”?唯有实功，奠而后发也!
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