今天分享这个话题，有两个原因：

1 原本也是有打算写一写关于占卜（预测）的话题的。因为基础概念分享过后，下一步就要详细分享64卦的每个卦象、卦辞，以及里面包含的384个爻辞，爻辞的含义，以及对应的历史故事了。

2 家长小本的AI小助手太智能了，昨天对《何为六爻》的点评是这样的：

小助手也提到了关于预测的问题。

基于以上两点，觉得今天有必要分享一下关于占卜的看法和态度。

《易经》的占卜功能从它诞生的那一天起就神神秘秘、隐隐约约，如果我们在生活中遇到某个人说自己会卜卦，那么我们会不由自主地觉得这个人顿时神秘起来。

作为至圣先师的孔子，因为喜欢《易经》而韦编三绝，但他却忠告世人:不占而已矣。既然占卜是《易经》的功能之一，为什么孔子又劝我们不占呢?

孔子说不要占卜，有三个含义。

第一点，不可以完全相信占卜的结果。孔子说不占，但他自己是会占卜的，而且也常常占卜，否则以他的个性，他自己不会的事情，绝不会去反对的。

他会占，自己也常占卜，却还告诉大家不要占卜，这是为什么？就是在告诉我们，不可以完全相信占卜的结果。

熟悉卜卦的人从一开始就知道第一爻到最后一爻这当中的变化有多少。你请人家帮你占一件事情，如果那个人占的时候就老想这次不要成功，会不会影响到你的结果？当然会影响到。而且有的人甚至会做假，倘若背后有人给他钱，收买他，操控他，明明是阳他可能跟你讲阴，那你不是更受害吗？

第二点，如果卜出来的结果是大凶、不利，我们还要不要做？有人说不管怎样就是要做，尽管如此，卜出来的结果还是会影响你，你会感觉到糟糕，这个做不好的，那何必卜呢？既然决定要做，就不要卜了。

第三个，占卜为什么老被人家当做迷信？就是因为它只有少数人会，多数人一看都觉得它很玄妙，看不懂，而占卜的人往往又只能告诉我们结果，无法告诉我们道理，只是铁口直断—卦说这样就这样。这样我们根本不能从中找到应变的方式。

我们应该卜了以后做参考，该做的还是要做，但是要会从当中找到那种迂回的，能趋吉避凶，能把损害减到最小的方式去做，这才是占卜的意义。

所以，我们今天没有违反孔子的主张，并没有鼓励说样样要去占卜，绝对没有。我们只是说要自己占，自己解卦，然后每占一次，会有不同的卦出现，从而了解一个卦，认识这个卦的道理，重要的是透过占卜来理顺自己的思路。

因为所有事情在中国社会，四个字讲完了:合理就好。所以只要合理就去做吧。

看明白没？孔子会占卜，并且常常占卜，他说“不占而已矣”，目的是让我们不要完全相信占卜的结果，避免失去自主性。那么我们占卜的目的究竟是什么呢？

我们卜卦是为了找到自己现在的定位。《易经》把360度的空间，分成 了64 个不同的情境。

每一个人，都要有方法来了解自己。因为了解别人很容易，了解自己很难。

有句话叫“旁观者清，当局者迷。”当局者为什么会迷呢？因为我们真的看不清楚自己。为什么会看不清楚自己呢？因为眼睛是向外长的。

所以我们现在很聪明，把自己的处境悬挂起来，放在前面，当做一面镜子， 这就叫作卦。

把自己的状况，自己的处境，自己现在的一切一切用卦悬挂在眼前，我们就变成旁观者，就知道该怎么样去处理。这样对每个人都是很有利的。

再举个简单的例子，比如天气预报，这是一种对为未来天气的预测，完全准吗？不完全准，因为大气层是在变化的，但大部分还是准的，可以为我们提供一种参考。

人和天气不同的是，人可以更好地发挥自己的能动性。占卜后，根据卦象和卦辞告诉我们的道理，明白目前自己的处境，该反省的反省、该改进的改进，该坚持的坚持，这样自然能趋吉避凶。