【爻辞】六二:屯（zhūn）如，邅（zhān）如，乘马班如；匪寇，婚媾；女子贞不字，十年乃字。

【爻解】

初九基础站稳了，就到了第二爻，第二交是六二。六二跟初九一样都是当位的。

六二的爻词是什么意思?就是告诉我们，初九是停滞不前的，因为异性相吸，初九见到六二，觉得这个地方好，就会停在这个地方，不再往前走了。其实初九应该往前去找六四，那才是与它相对应的，可是初九在附近看到了六二，就忘记了自己跟六四才是相对应的，因此就停滞不前，又想前进又遭遇到困难，徘徊不定。那这种情形是什么呢?

匪寇。匪就是非的意思，《易经》里面的匪经常解释为非，意思是说它不是强盗，不是坏人，而是来跟六二求婚的，是婚媾，它忘记了与它相应的对象是六四，一看见六二就就近追求六二了。《易经》都是用打猎、婚嫁、打仗，来告诉我们各种状况。

女子贞不字，十年乃字。

十年就是很久的时间，字就是答应结婚的意思。六二不答应初九，因为它心中有九五，初九再怎么追求不能答应就是不能答应。因为六二是阴，要利牝马之贞，要利永贞，所以六二只能对九五专心一致，不能看见初九来追求自己就心动了，所以尽管初九向六二表示殷勤，六二并不理它，这样坚持了相当长的时间。

这就告诉我们并非只要初九一动，就能够很顺利地生根发展，常常会受到很多阻碍。

【故事】

明朝嘉靖年间，在娄江居住着一位孙太学。这位孙太学虽天生英姿，却因家中富豪，父母自小溺爱，成了一位浪荡公子。长大以后，整日不是游荡，就是寻花问柳，父母也任其所为。

娄江青楼中新到一妓，名叫吴氏。本是书香门第，因家道破落，父死无钱安葬，乃委身来到青楼。

因吴氏长得身材高挑，皮时白皙，貌若西施，因而如蜜引蜂蝶，好色之徒蜂拥而至，贪图能与美人有一夕之欢。谁料，吴氏虽堕入青楼，却不失贞正的品性，矢志要寻一良人，从良而去。那些低俗的平庸之徒，都被她一一敷衍应付，白花了若干金银财物。

孙太学听说青楼来了一位绝色美女，自不甘落后。初去数回，吴氏把他当做一般市井之流，也只是应付了事。去的次数多了，吴氏直觉感到，只要能严加引导，孙太学将是可造之才。自有此想法后，吴氏拒谢一切客人，只许孙太学相见。

这孙太学家是娄江的首富。孙氏父母早已去世，孙太学成了一家之主，天天去青楼，也无人管他。

鸨（bǎo）母见孙太学每次大把大把地花钱，也给他与吴氏提供方便。

孙太学见吴氏绝色美貌，敬若仙人。观吴氏言谈举止，宛若大家闺秀，更是敬服。所以，吴氏引导他的言语，他都从不违拗（wéi ào）。

不久，孙太学挥霍家产殆尽，鸨母也开始给孙太学的难看。吴氏知道后，用积蓄将自已赎出青楼，来到孙太学家，表示孙太学若能成才，就嫁他为妻。从此，孙太学才开始发愤读书。十年后，果然考中进士。

经过十年艰辛的吴氏，终与孙太学结为夫妇。连明代大学者冯梦龙讲到此事，也惊叹吴氏守正，能熬十年之久的时间。

◎【人生启示】

此爻有阴乘阳之象，但阴能贞正，虽历十年之久，终成佳话。阴为柔弱，十年之久为困难之极，好比吴氏女以柔弱之身经困难之极，而最终实现理想。

因而，人生在世无论起初怎样艰难，要经历多少困苦，只要按着正道坚持走下去，终会有所成。所以，人生的柔弱、困苦都不可怕，可叹的是人不走正道，无坚韧不拔的意志。