《学记》第七八九条

7【原文】大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。宵雅肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不踖等也。此七者,教之大伦也；8【原文】记曰：“凡学，官先事，士先志”，其此之谓乎；9【原文】大学之教也：时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服；不能安礼。不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉修焉，自焉游焉。夫然后安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。

先说说可取之处：开学要有仪式感、先立教师威严、收敛学生顽皮不轨之气、学习环境要宁静、减少官府检查、树立规矩、重视德育、教师要了解学生、注重启发教育、寓教于乐、推崇游学。我们当今的教育可能学得太快太多，达不到这些要求，但这也没办法，古时候受教育的人少又相对有钱，当然可以悠哉游哉，当下我们只能尽力而为。

思想还是有一些局限性的，一是尊卑制度太分明，求学不应该受到年龄的局限，年纪小也可能学的快好奇心重更需要请教老师，古时的因材施教不过尔尔。二是学生接受教育也多是为了求得一官半职，老师教化百姓主要是为了形成易于管理的社会风气，学生的人生、个人的困顿不甚了了，可能后面会提及再看看吧。文章道理比较多，我们争取活学活用。