读书笔记

没有子女，想要子女;有了子女，担心子女。

担心的时间，长达一辈子;只要活着，就得不停地提心吊胆。担心的事情，范围大得很;只要管得到的，没有不尽心尽力的。

有些人因此而不要子女，自号“单身贵族”。年轻时落得清闲，却惹得越老越伤感，后悔莫及。

为人父母，似乎毫无选择的余地。眼前只有一条路可走，那就是合理地教养子女，使其健全发展。

譬如种花，先要在心理上有所准备，泥土里会开出花，同时也会长杂草。子女是人，随时可能变好，也可能变坏。

种花人不理会杂草，等到草长得比花还高，再想整顿，杂草可能被清除，而花大概也活不了。子女幼小时不用心教养，等到坏习惯已经养成，再来严加管教，恐怕费尽心血，也难以挽回。

若是杂草刚刚萌芽，即予摘除，既不必多费气力，也不致伤及花木。子女的教养，自胎教开始，即能掌握重点，一路带上来，自然轻松而愉快，而且事半而功倍。

有心教养子女的父母虽多，却苦于找不到简单易行的方法。现代社会大家工作忙碌，根本不可能担任专职父母。某些既费时又费力的方法，实在难以施行。

何况多元化社会，对于教养子女，各有不同的主张。听起来都很有道理，做起来则各有其难以突破的瓶颈。更不容易评估的，是教养出来的子女，到底能不能适应未来的环境和承接固有的道统?仅能适应未来的变迁，势必成为“忘掉祖先”的“断头儿女”，不知道自己从哪里来。只能承接固有道统，却又成为“食古不化”的“断腿儿女”，不知自己要往何处去。

家父乃超先生、家慈雪霏女士，生逢乱世，始终以教养子女为最主要的任务。不折不挠，一直坚持既定原则，丝毫不因环境迭经变迁而稍有松懈。仕强与君政结婚以来，更是耳提面命，必须重视子女的教养，善尽为人父母的责任。在这种一方面接受父母教养，一方面教养子女的情况下，经过不断地摸索、受教、分析、验证，归纳出教养子女的一大目标、三大范围、六大重点、九大问题，不但能够承接道统，而且可以适应未来，简单易行，人人都做得到。