这几个章节的话题，无论是自然，还是艺术，我认为都与孩子的“内驱力”密切相关，原始原生，或者说这些文字引发了我对上词的联想与思考。

亲近大自然，即多接接“地气”，即便是作为坚定的唯物主义者而言去罔顾自然的“气”的滋养，单就自然对孩子的教育而已，我认为这是无可或缺的一大捷径。那茂密的树林、潺潺的溪流、飞舞的萤虫、无垠的草原……对孩子来说，这些并不只是“玩耍”这么简单，更重要的是，大自然的一切就像种子一样埋在了孩子的灵魂深处，让他们能够不断追寻这种美好。而这，顺理成章的激发着孩子们探索的内驱力，他们的肉体在动，他们的灵魂在了解这个世界的生灵万物，获知运行规律。

带着班里孩子到操场活动，他们真像“疯了”一样，跑东跑西，躺地上打个滚，看看蚂蚁，捉只瓢虫。那时候我真的感受到，自然的“原始”教育，真的比钢筋水泥、比教室里的PPT来的更加有力，它将自己的奇妙之处深深埋在每个亲近自己的孩子心底。

再之于艺术，这个高大上的词汇，乍一看离我们遥远，但它曾经却与我们与生俱来。为什么这样说呢？其实和自然也有关，孩子来到这个世界，就是自然的，原生态的。而真正使得艺术区别于“工艺”“技术”的，恰恰是自然，天然去雕饰。我刚到班里，看到一年级上册时候大家写的名字，歪歪扭扭、错落无序，让我联想到北朝碑版、刻石摩崖，诸如《大开通》《苏马湾》乃至《好大王》《爨宝子》等，确有异曲同工之妙，那就是一派自然，自然的像是天生地长，毫无人工干预的匠气。所以说，孩子们的艺术气质是与生俱来的，而我们作为教育工作者，如果有所感悟，自当尽力去维护这份可贵的灵性，在教育理性的基础上又保护自然之感性。

所以说，孩子们，“你要尽量多地出去走走，要保持你对大自然的爱，因为这是愈来愈深刻地理解艺术的正确道路。”长路漫漫，见天地，见众生，见自己，而我们，愿意做孩子们成长、探索、跋涉之路上那方灯盏、那条竹杖。