“心比天高，身为下贱”，这是晴雯的特点，也是她早逝的原因。          

其实，晴雯属于老天爷赏饭吃的人，除了外貌超群，还拥有聪明的头脑和高超的技艺。于是，她至少有三条人生路可以走。          

在推崇“贤妻美妾”的年代，以睛雯之美，成为宝玉的妾确实是一条不错的出路。          

宝玉喜欢美女，贾母也喜欢美女，于是，把宝玉放在心尖上疼的贾母，便把“生得伶俐标致”的晴雯配给了宝玉，觉得“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得”。这便给晴雯指明了一条作美妾的路。

贤妻美妾，是那个时代所推崇的，通常的标配是一妻二妾，少了解决不了基本需求，多了则有好色之嫌，风评不好。      

因此，作为标准男人存在的贾政，便拥有一妻二妾，一个不能少，也一个不能多。          

宝玉的未来，也基本上会按这个路子走，这是贾母和贾政都在遵从的家风。          

作为最早内定的准姨娘，晴雯很幸运，但是，这份幸运却有很多风险。作为美妾，能否一生幸福，取决于两个条件：一是能遇到明理的主母，不故意找妾的麻烦。比如王夫人这样的主母，就是赵姨娘的幸运，但遇到了夏金桂和王熙凤这样的主母，多少个宝玉也搞不定，妾就没好日子过了。二是要有命生儿子，母凭子贵，才能保障不会晚景凄凉。比如贾政的周姨娘，就非常没有存在感。          

这些都是不确定因素，也是随时能让命运转弯的因素。     

当然，晴雯还没能等到这些不确定的客观因素出现，甚至都还没能等到正式转正为姨娘，就把自己作死了，因为她太相信和依赖贾母和宝玉了。          

她相信贾母会把她的未来安排好，让她稳坐姨娘之位，因此依赖贾母的安排。              

她相信宝玉是真的喜欢她，会像贾政对赵姨娘一样，即使人到中年也舍不得她，因此依赖宝玉对她的情感。              

她偏偏忘了，她的命运其实掌握在王夫人手里，对于纳妾这回事，在男人娶妻之前，都是由母亲负责的。          

她也忘了，虽说是贤妻美妾，想要做妾，并非有美就够了。赵姨娘就是现成的例子，她虽然经常在后院作妖，但在贾政和王夫人面前非常守规矩，从来不会调唆贾政做违规的事。      

而且，正因为赵姨娘经常在后院作妖，让王夫人增加了管理成本，也让探春这样守规矩的庶女难做人。于是，王夫人吸引了教训，希望宝玉的妾守本分，让宝玉未来的后院安稳一点。       

因此，经过对晴雯的评估，她实在不适合留作宝玉的妾，于是提前结束了待岗，直接下岗了。          

被撵出贾府的晴雯，没过两天就死了。虽说是带着病出去的，但仅从病情来说，也不可能死得这么快，唯一的原因就是心死了，彻底失去了存活之心。              

因为，在她心里，离开了怡红院，她就没了未来。       

她把她的人生，和怡红院，和宝玉，捆绑在了一起。      

以晴雯的聪明，嫁一个同样聪明有上进心的小厮当正妻，比作妾更有出路。           

贾府的丫鬟，到了婚嫁年龄，通常由主子指配给小厮成婚。如果没有合适的，就任由父母领回去在外面择婿。          

贾府以诗礼传家，对待下人宽厚，因此，在婚配问题上，也不会乱点鸳鸯谱，通常会考虑彼此是否适配。像王熙凤那样恃强替娘家人强娶的事，王夫人是不会做的。          

如果晴雯有林红玉那样的见识，她就不应该指望没出息的宝玉，她可以在怡红院学习和实践管理能力，让自己成为一个有管理才能的人。          

这样，她就极有希望被指婚给同样有管理能力的小厮，夫妻俩夫唱妇随，成为贾府未来的管理者。              

比如林之孝夫妻就是如此，一个跟着贾琏管外务，一个跟着王熙凤管内务，有权势又有地位，受着小主子的尊敬。       

这就像现在职场丽人，有着骄人的外貌，不是非得去抢老板娘的位置，更不必去做二奶或小山，修炼好职场能力，嫁一个同样有能力的职场精英，小日子过得更幸福。          

以晴雯的绣功，出去开一个独立绣坊，才是她最好的出路。          

第五十三回，作者不惜笔墨，写了个慧娘传奇。        

这慧娘绣功了得，“屏上所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，故其格式配色皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比，每一枝花侧皆用古人题此花之旧句或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异，亦不比市绣字迹板强可恨”。          

绣功加上聪明的头脑，独辟路径，把文人雅士喜爱的“名家的折枝花卉”，用绣功重现，让每一个绣品，既具名画的观赏性，又具备家居的实用性。          

因此，她的绣品大受欢迎，奇货可居，成为“世宦富贵之家”的珍藏品，遇大场合才舍得拿出来。              

每次读这段传奇，总会想：作者为何要把慧娘的绣功写得这么具体？如仅仅想体现贾母的奢侈，三五句话即可。        

只有一种可能，作者用慧娘遥指晴雯！          

整个贾府，唯有晴雯绣功了得。在宝玉的雀金裘烧了个洞时，连夜送到外面织补，“不但能干织补匠，,就连裁缝绣匠并作女工的问了，都不认得这是什么，都不敢揽”，晴雯却手到擒来，补出来的效果，“若不留心，再看不出的”。              

金陵城里，像贾府这样的权贵之家不少，但并非每个家族里都能拥有这般技艺之人。如果他们的珍贵衣服被毁坏怎么办？       

既然书中提到了贾府能拿到外面请人补，就说明有这个职业存在。这就给晴雯指明了一条出路：开绣坊。          

晴雯死时，留下了三四百金，无论是她自己提出赎身，还是由表哥表嫂出面替她赎身，以贾府宽厚的家风，都完全可能实现。         

当然，贾府也不会图这点银子，如果晴雯执意要出去，贾母和王夫人都不会拦着。          

再退一步，如果晴雯能在前期和表哥表嫂搞好关系，为自己留退路，即使是像现在这样被王夫人撵出去，她也可以靠自己谋出一条生路来。          

这条路，才是最适合晴雯的路——靠手艺养活自己，无需依靠任何人。          

人生最有保障的事，就是有技艺傍身，即使社会发生变革，手艺人也不会受影响。              

可惜，三条路，晴雯选了最不应该走的路——靠外貌吃饭。她不知道色衰则爱驰，也不知道把人生捆绑在别人身上，是最靠不住的，何况是捆绑在百无一用毫无担当的宝玉身上。       

因此，她选择的路，是一条死路。          

选择大于努力，当选择错误，则越努力越错。晴雯就是这样，因为外表漂亮，而忽视了自己比外貌更值得骄傲的能力，导致走了一条错误的人生路。

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