十九世纪六十年代中期，尼采初入大学，他发现大学里，人们成群结队，争相加入各种协会，生怕自己不合群。

那时候的尼采，为了让自己看起来是合群的，也加入了协会，他放弃了个性，以为会获得更多，可结果得到的，只是空虚和寂寞，只是旁人根本无法理解的孤独。

尼采渐渐与周围的人背道而驰，此时的他，不知道人生有什么意义，不知道该怎样度过自己的一生，但他想去探索，去寻求答案。

直到他偶然读到叔本华的《作为意志和表象的世界》，尼采觉得，这本书就是专门为他写的，他读得如痴如醉，读得忘乎所以，因为这本书，他觉得自己的灵魂再次充实起来。

叔本华觉得，人生可能没有意义，甚至就是一个错误，只是一团欲望在燃烧。

尼采觉得自己找到了同类，只要这世界有跟自己一样的人，有了精神导师，就什么都不怕了。

尼采不信上帝，但他信叔本华，在战场上，九死一生，他不求上帝保佑，反而低声呼唤：

叔本华保佑。

可惜那时候，叔本华已经去世了，但他也有了自己最强大的追随者，那就是尼采。

01

多年以后，面对人生，叔本华总觉得人生最重要的不是外在的东西，真正能让一个人活得幸福的，往往是内在的素质。

但他话锋一转，就说了一句很现实的话，假如一个人一开始就有丰厚的家产，不必为生活奔波劳碌，能够独立自主地生活，这是一种难得的幸运，因为他可以摆脱人生的贫瘠，从大众的苦役之中解脱出来。

这世间大多数人，都在为生存奔波劳累，不要说解脱出来，他就是连想都不敢这样想。

然而，叔本华比较幸运。

1789年，叔本华出生在一个富有的商人家庭，从小衣食无忧。

但人生没有完满的存在，一切都会存在缺憾，父亲是成功的商人，总是有很多工作，对叔本华就疏于陪伴。

母亲呢？她年轻，性格活泼，热爱交际，可是对于儿子，她却没法真正去爱，她会想起儿子，会爱儿子，但只是在她无聊的时候想起。

所以叔本华说：

“和所有年轻的母亲一样，我只是一个新的玩偶而已。”

他觉得自己就是母亲的玩偶。

母亲对叔本华关心很少，陪伴也不多，这就导致，叔本华虽然物质生活丰富，但精神生活缺乏。

六岁的时候，叔本华就对这个世界充满绝望。

“我还是六岁的时候，一天晚上，父母从外面散步回来，发现我深陷于绝望之中。”

作为事业有成的商人，父亲当然希望儿子长大后，能继承自己的事业，并将之发扬光大。

所以作为父亲，他为叔本华选择的道路，就是读商科，当学徒，将来做一个生意人。

年幼的叔本华，在父亲的培养下成长着，他虽然不喜欢父亲安排的这种生活，但不知道如何反抗。

我们成长，就是为了有力量选择自己的生活。

然而很多人在长大后，却忘了去选择，只是一味忍受着。

02

人生就是一场修行，要经历好多好多，才能将生活修成自己喜欢的样子，才能将人生修成自己喜欢的样子。

可悲的是，无数人只能活成自己不喜欢的样子。

九岁的时候，叔本华进了学校，开始系统学习。

父亲觉得，一个成功的商人，还应该学习社交、舞蹈，还要会和大家闺秀周旋，至少要让自己看起来像一个绅士。

当然，叔本华还免不了要学习货币换算，因为做商人，总得会算账。

然而，叔本华都不喜欢，他既不喜欢跳舞，也不想获得大家闺秀的赏识，他甚至孤僻得连朋友都没有。

经商类的书籍，让他痛苦，他喜欢文学和哲学，这些书让他痴迷，他沉迷于这些书中，为自己打开了另一个世界。

15岁的时候，父亲给了叔本华两个选择：

第一，学习喜欢的文科，但要自己赚钱养活自己。

第二，给钱，让他漫游欧洲，回来后经商做学徒。

其实，对于一个十几岁的年轻人来说，第二个选择太具有诱惑性，而第一个选择，太具有恐吓性。

父亲这么做的目的，也是逼叔本华经商。

叔本华屈服了，他选了第二条，卖身为商。

漫游欧洲，叔本华游了两年，他一路上都在写日记，两年的时间，他的精神得到了成长，也为他日后的哲学事业提供了丰富的素材。

1804年8月，叔本华结束了欧洲漫游，回到家，按照约定，当了一名学徒。

此时，他十七岁，英姿勃发。

然而，叔本华的学徒生活，并没有持续太久，父亲病重，随后离开了人世，给叔本华留下了一笔丰厚的遗产，这笔遗产有多丰富呢？足够叔本华一辈子不工作，也能舒适地生活。

父亲死后，叔本华对母亲越来越失望，他觉得，父亲的死亡，都是母亲轻浮的生活方式造成的，父亲病重在床，母亲却还在自己社交乐园里享受。

在叔本华眼里，母亲嫁给父亲，只是为了物质而已。

他说：

“我知道女人是什么。她们把婚姻当成为自己提供吃穿的补给站。”

人生突如其来的变故，让叔本华深刻地感受到，这个世界确实不美好，人来到这样的世界，本身就是一个错误。

03

父亲去世后，母亲在魏玛生活，春风得意，结交了很多文人雅士，其中有一个，就是大作家歌德。

作为母亲，叔本华的母亲不称职。

看到叔本华的困境，她也心有不忍，她希望叔本华能摆脱父亲的期待，去做自己喜欢的事情，但她拒绝让叔本华和自己一起生活，怕扰乱了她的幸福。

在母亲的鼓励下，叔本华似乎获得了力量，他摆脱了学徒生活，开始进入学校，学习自己喜欢的学科。

重新进入学校，叔本华开始了新的生活，他长得好看又多金，加上丰富的阅历，使得他成为校草人物。

然而，他和许多贵族子弟厮混，花钱大手大脚，毫无节制，让母亲大为不满。

在他老妈看来，叔本华选了不赚钱的哲学专业，以后注定只能吃老本，靠遗产生活，还不懂得节制，这以后可咋整呢？

另一方面，叔本华在学校有些得意忘形，他写讽刺诗，将许多老师都得罪了，走到哪里都不太受老师欢迎，最后只能灰溜溜地离开。

母亲告诉他：

“你人不坏，也不是没有思想和教养。我知道没有几个人能够比得上你，尽管如此，你还是令人十分厌烦，让人难以忍受。”

反正就一句话，你不要跟我生活在一起就好。

最后，母亲为叔本华单独租了房子，让他独自生活。

在学校转了一圈，叔本华爱上了思考，总是沉迷于形而上学，还在思考人间苦难。

只是这人间疾苦，似乎没有尽头。

人生有许许多多的岔路，但人只能选择一条，我们永远无法确定什么最好的，只能尽量去看到，到底什么才是最适合我们的。

当然，每条路都能走下去，但我们只有走在最适合自己的路上，才能走得最舒服。

04

1809年，叔本华21岁，他终于成长到可以自由支配财产的年纪了。

丰厚的遗产，每年都能给他带来足够的年金，让他生活无忧。

他继续前往大学学习，下定决心要成为一个哲学家。

他说：

“人生殊可悲，我决定以毕生思考它。”

有人劝叔本华，不妨找个女朋友，叔本华回：

“人生苦短，倏忽不定，不值得费这个力气”。

就这样，叔本华决定，仔细思考人生，绝对不浪费时间，然而，要思考人生，一个人就要能跳出人生，因为在问题里，看到的永远都是问题。

他想了解人生，于是学习哲学。

为了学习哲学，他前往柏林大学，因为此校有许多著名哲学家，大哲学家费希特就是学校校长。

然而，叔本华并不喜欢费希特，在他看来，费希特就是胡扯，是疯狂的梦呓。

通过这些怀疑和学习，叔本华自己的哲学思想，也越来越清晰，他在笔记中说：

“人应当从自己的生活之中升华而出，应当认识到，一切过程和事件，喜悦和痛苦，都无法触动他那优良的、内在的自我，一切不过是一场游戏而已。”

他已经看到，世界很多东西，都是幻象，一切都是虚无，只有最内在的自我，才是人活得好坏的关键。

后来，柏林爆发战争，很多人都在保卫柏林，叔本华觉得没意思，但还是捐献了一笔钱，然后逃之夭夭。

没多久，叔本华完成了自己的博士论文，成为一个真正的哲学博士。

讽刺的是，在母亲看来，叔本华的博士论文，狗屁不通，不会有人喜欢这种东西。

但这篇论文，就是叔本华哲学思想的雏形。

他说：

“人们总是追寻自己没有的遥远的东西，而不是把握住自己所拥有的近在咫尺的东西；人们总是向外去寻求满足，而不是回归自我，在这里所有的谜团都可以解开。”

在他看来，外在的东西，其实都是假的。

人只有让自己的内在越来越丰富，慢慢回归自我，才不会迷失了自己。

其实他就是想说，自我满足比外在的满足更重要，一个人的幸福，乃至他的整个生活方式，最根本的东西都是内在力量，而不在别处。

05

叔本华虽然告诉人们，外在的东西并不重要，但终其一生，他其实也都在积极追求外在的东西。

拿到博士文凭后，他就自己出钱，自费出版了论文，总共出版五百册。

然而，果然跟母亲预言的一样，没有人喜欢这篇论文，所以叔本华的书，几乎都没有卖出去，除了送人，就是腐烂。

他还将自己的论文寄给大名鼎鼎的作家歌德。

此时的歌德，成名日久，正沉迷于研究色彩，看了叔本华的文章，他很欣赏这位年轻人，他甚至觉得，叔本华的想法与自己不谋而合。

但在此前，歌德根本看不起叔本华。

此时，他对这位年轻人另眼相待，邀请叔本华一起研究色彩，一起做实验，他想将叔本华培养成自己的忠实信徒。

可是让歌德想不到的是，这位一无所成的年轻人，竟然是一个奇葩，他只忠于他自己，根本就不愿意对歌德唯命是从。

很多观念上的不同，让两人很快就闹翻了。

此时的叔本华，独来独往，特立独行，我行我素，让很多人极其不满，就连叔本华的母亲，也接受不了自己儿子的行为，母子关系濒临崩溃。

1814年，叔本华离开母亲，自己生活。

他说：

“既然我可以选择，那么我希望居住在一个自然风光优美、艺术氛围浓厚，并能够为我提供丰富的研究资料的地方。最重要的是，这个地方必须要让我获得必要的安宁。”

他真的找到了这样一个地方，风光优美，艺术氛围浓厚，那就是德累斯顿。

在德累斯顿，他频繁出入剧院，欣赏优美的歌剧。

他喜欢在小酒馆与人辩论，享受胜利的喜悦。

他没有朋友，因为他为人孤傲，喜怒无常，但他很傲娇地说：

“没有人配得上我的友谊。”

他在这里住了四年，完成了生命中最重要的作品《作为意志和表象的世界》。

《作为意志和表现的世界》完成后，叔本华仔细阅读修正，觉得这是一篇杰作，并且前无古人，是一种全新的哲学体系。

他对出版商说：

“我的这部作品是一个全新的哲学体系，毫无虚言。迄今为止，还没有任何人有过这样的思想。”

此时的叔本华，不到三十岁。

人生意气风发，肯定了人的意志，肯定了人最内在的东西。

也肯定地说，生命是痛苦的，快乐是短暂的。

06

对于自己的作品，叔本华充满信心。

他不断写信催促出版社，甚至出言辱骂，这惹恼了出版商，对方直接怼叔本华：

“从您信中表现出来的粗鲁和缺乏教养，让人觉得您不是一位哲学家，而是一个车夫。”

他觉得外在的东西没有意义，可他却被这些东西捆绑着。

出版虽然一波三折，但叔本华觉得，作品已经完成了，最重要的事情完成了，可以出去玩了。

于是，他去了意大利，旅行。

曾经，他觉得，女人会影响他思考，谈恋爱是浪费时间，可是现在，人生的一大作品完成了，他认为可以谈恋爱了。

于是，在意大利，他遇见了那些可爱的女孩，他居高临下地向她们表白，可是，没有人能受得了这位年轻的哲学家的傲慢无礼、外加无趣。

最终，叔本华恼羞成怒：

“只有男性的智慧为性冲动所蒙蔽时才会以佳人来称呼那些矮身材、窄肩膀、宽胯骨、短腿的性别。”

他吃不到葡萄，所以葡萄是酸的。

他决心继续回来开创哲学事业，可是《作为意志和表象的世界》却无人问津，根本没人感兴趣，大多数都烂在了书店里。