这学期的研学开始了。

因为上次是五、六年级的学生出去的，这次安排以3、4年级为主。本次研学的地方，是位于河东区的琅琊古城。组织方也做了充分的准备，联系了专业的教官、和经验丰富的领队。另外，学校也是把安全放在首位，班主任老师必须亲自带队，每车还一个带队教干。

从报名情况和目前网络上的一些说法来看。目前，学生家长对研学还是有不同看法的。

支持的家长不用说了，他们都希望孩子多出去走一走、看一看，开拓眼界、增长见识。

不支持或者未置可否的家长，可能觉得就是出去玩嘛。有空自己带着孩子去就可以了，何必花那个冤枉钱。

我也特地在网络上搜索了关于“研学”的文章。

研学，顾名思义，全称是：研究性学习，就是在实践和体验中学习。

这种学习不同于课堂，指向的是孩子的直观感受和亲身体验。

我们说读万卷书，行万里路。

有人说眼界、视野是学生之间隐形的巨大鸿沟。

有的孩子写作时，内容空洞无物；有的则内容丰富、文采飞扬。单调的生活学习，在磨灭孩子的好奇心和求知欲。

所以，外出研学是对我们课堂教学的一个非常有益的补充。

下边来谈谈我们这一次研学活动的组织。再好的活动，如果准备不充分，组织不得力，一样效果了了。

*准时到达：

参加集体活动，最重要的是时间观念。有人提前一晚，把需要的各种物品想好、一 一备齐，第二天早晨从容不迫、准时到位。有人则第二天早起，匆匆忙忙，顾不上吃饭，丢三落四，自己迟到还耽误了大家时间。又因为晚睡早起，精神不好，上车就睡觉，下车只拍照。这样的外出活动，基本上没啥效果。

所以，这是一个非常有意义的锻炼的地方。

*出发前的训话：

按说，训话一词不恰当。但临出发前，注意事项的强调是非常重要的。因为这些事项，大多是前人失误后，总结的教训。这些要求，让我们不再走别人走过的弯路、避免别人摔跤过的地方跌倒。同时，这个时间段不住注意听讲的学生，往往上课注意力也不集中。

*路上欢歌：

组织方给配备的教官，大多是退伍军人。他们有良好的集体活动的素养和组织经验。学生们通过学习简单、统一的口令，可以快速的从无序到有序，大大提高了效率。然后是拉歌，大巴车上为大家提供的才艺展示的机会。有人说，不就是唱个歌，有啥值的一提？可是做为教育工作者，我们发现，但凡是性格内向、不擅长表达的孩子，他们锻炼的机会少，自信心差、成长的速度自然比别人慢。如果你的孩子是这种情况，你也会无动于衷吗？所以，跟自己熟悉的同学、老师在一起。通过拉歌、接龙这些游戏，既没有太大压力，也不怕有失误、表现差，可以很好的锻炼孩子的表达能力。尤其是那些在口头表达需要提高的孩子。

一路上，两个车上，学生们的唱歌、接龙活动连绵不断，笑声、叫声接连不断。让我印象深刻的是，我们这辆车上一位男同学当主持人，在成语接龙时，其他同学接不上、冷场时，他总能及时补充上。虽然，个别时候也有失误，但瑕不掩瑜。这个临时的“小主持人”工作，对他的锻炼也是极大的。

进入古城：

*上午：

人文景点：

（1）沂州府衙：

*衙：很多同学不认识这个字，很多人猜读：wú。而实际上读：yá。而在要求学生课外阅读的《水浒传》里，有著名的"高衙内“。

*衙内：隋唐时，指警卫。宋朝时，这些官职多为高官的子弟来担任。后来就专指”官二代“了。借着这个机会，给学生们讲解了一下。相信他们会印象比较深刻了。

*府衙的布局、组成：这个是馆里的导游讲解的。学生们知道了，原来相当于今天的司法、公安、审判、人事、财政等部门，在古代都是集中在一个大院里的。这些古代的名称与实物对应起来，有了一个形象直观的印象。对于他们学习古文是非常大的帮助。毕竟对于古代官府职能部门不熟悉的人来讲，学习背诵相关古文的难度可想而知。（而且不同朝代，名称还有变化）

*楹联：二堂外有副楹联，吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓，当一官不荣失一官不辱勿说一官无有地方全靠一官。内容浅显易懂，士大夫的精神却是入木三分。忍不住与学生们一起朗读了这一句：吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓。希望他们今后有人出息之后，能记住这句话，哈。

（2）管鲍分金：

管仲鲍叔牙的故事，我自然早就知道，但是他们在临沂这个地方，却是第一次知道。当看到介绍，当时建了一个祝丘城，马上想到了临沂祝丘路；还有河东相公镇的来历。突然发现，自己去临沂本土的传统文化真的是知之甚少。而这次学生们除了学习了管仲鲍叔牙分金的故事，也知道了原来这些典故就发现在我们的家乡。我想这也是他们本土文化归属感的建立。

（3）沂州考院：

学生们了解了古代科举考试的地方，也对孔子的历史地位有了更深的认识。我则收获了，考棚街的来历。

*午餐：

学生们10人一桌，10菜一汤，有荤有素，学生们吃得津津有味、井然有序。其实，饭桌上也是一个锻炼”人情达练“的地方。有的学生自带领袖气质，主动倒水、找筷子，有的学生则坐等安排。

*下午：

民国风格展馆：

（1）大众报社：

大众报社最早是成立于我们沂水的王庄，这里是模拟了当时的场景。

（2）大青山突围：

运用了模拟场景、影视介绍、灯光特效，把战时的场景尽可能地展示出来。学生们也如亲临现场般的体验了一把战场经历。毕竟我们远离战争太远了，很多人只从书本上、影视作品上看到战争。而战争的残酷是不亲身经历的人是很难体会的。

这次沉浸式的体验，让我们体验到了八路军抗战时期，先烈们面对着怎样的艰难险境。

（3）古装表演：

一方面是中午温度高的原因，学生们对这些现象的古装表演兴趣不大。另一方面，也是他们”见多识广“了。

*古城大剧院表演：《国秀-琅琊》

这是一个能容纳2600人 的剧场，随着这几个月的演出，热度很高，几乎是场场爆满，这一次也不例外。

除了主舞台，充分运用了灯光、水、电等特效。尤其是在空中，各种特效结构、可以折叠的投屏，另外在座区的横、竖两个中间位置，也有可以升降的舞台。这样整整五幕的剧情表演，大量的高空动作、展示，突如其来的中间坐区舞台。让观众们大饱眼福、惊叹不已。

除了形式上的创新，内容的编排一样功力深厚。从古代的东夷文明，到秦汉唐宋时期的临沂著名人物，基史实编写的小故事，让我们的学生印象深刻。相信他们在课堂上、书本中再次遇到这些属于我们临沂人骄傲的古代名人时，心中的感觉肯定不一样。也许对历史、古文的兴趣就这样产生了。

*回程：

（1）教官们组织了同学畅谈自己今天的感悟、收获。

（2）诗词接龙：

学生们分别就春、月、山进行了飞花令的游戏。很多同学参与进来，把平时自己的背诵的古诗词，与同学们一起交流。

*日记：

当晚有家长发表了日记，真的是很赞。毕竟身教胜过言传嘛。

也有同学写了成长日记，记录了在这次活动中的收获。

*一点感悟：

参加一次活动、参观一个地方，如果考虑效果怎么样？其实影响因素是很多的。但是有一点，收获我们的认知有多高，收获就会有多大！

比如家长带孩子去游玩，可能关注点更多的在吃喝、感受方面。而教师参与的研学活动，同学们在一起更多的关注点在收获和思考上。这就是最大的差别吧。所以，教师的现场组织和参与度也是非常关键的。

同时，大家都在一起活动，最后都在汇报下收获，写写日记。这些孩子也很容易接受，并且会认真投入。如果是跟着父母出去游玩，布置这样的内容，可能会受到孩子的强烈抵制。毕竟学习型的家长、学习型的家庭目前还是比较少的。我想家长参与家教教育是不是应该朝着这个方向来努力呢。