历史上学过大禹治水的故事，但是也仅仅知道他采用疏通的办法引水入海而已，至于他疏通了多少条河流，如何疏通的都没有想过，也一无所知。

听司马迁的《史记》，才知道大禹是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理。他踏遍九条山脉，疏通了全国自北而南包括黄河各支流、淮河、长江等大的河流，而且还“尽力乎沟洫”，把水引入稻田。

在治水的过程中，他还修路、平地，分析土质、物产，将土地划分成不同等级，记录下各地不同物产。不仅治理了水患，使大量的地方变成肥沃的土地，而且将全国分为九个州，更便于统一的管理。

联系《苏东坡传》中苏东坡治一方水土的艰辛，再想想大禹时候的治水，其艰辛程度真是不言而喻。赤手、徒步，木石工具，历经13年，完成了如此浩瀚的工程。

大禹可以说是为人类生存在治水，他接受的是治水是使命，却兼做了修桥铺路、考察物产民情的工作。

我们现代人在学习西方的民主、自由、权利的同时，往往强调分内之事，分外之事一点都不想多干，公事私事分得特清……

我想，如果大禹类的先人们那时候就如此“聪明”的话，是否还会有现代的我们人类。远古的先不说，就说巴以冲突中的加沙地带，被采访的男孩被问到“你长大想做什么？”时，男孩的回答是：“我在巴勒斯坦长不大！”我们生活中和平的国家，和平的年代，而这样的和平又是怎样来的？是我们理所当然应该享受的吗？不是！

我们在享受和平，争取各种权利、自由、利益时，有太多的人在为我们付出着，只是我们太多的人享受惯了，忘记了、忽视了那些付出者。

我们生而为人，总应该做回真正的人，真正的为这个社会、为这个国家，哪怕为我们的小家、我们的亲人、朋友多做点事情，多付出点什么，而不是多索取的什么。