2024年8月6日 农历七月初三 星期二 晴
今天我和老大一起读《道德经·第二十八章》,老二坐在我身边一起听的津津有味。
知其雄,守其雌,为天下豁。为天下豁,
常德不离,复归于婴儿。
知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。
朴散则为器,圣人用之,则为官长回,故大制
不割四。
在本章,老子重点论述了退让谦卑的思想,并在此基础上,提出了化解矛盾的方法。这些阐述充分体现了老子无为的处事态度,也是对“夫唯不争,故天下莫能与之争”的进一步延伸。
在文章最后,老子提出“朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割”。这是大道盛行的世界,圣人为政,会充分发挥万物淳朴的本性,使其更加符合道的要求,而不会与大道分离。谦下贵柔,大道治国是本章核心的论述,为后世之人提供了借鉴。