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阅读有感
文化路小学 王增霞

《民主主义与教育》第四章阅读摘抄及感悟:阅读完第四章《教育即生长》,虽然还有些迷糊,但确确实实对教育到底应该做什么事有了更深的思考。杜威说:“第一,不考虑儿童的本能或先天能力;第二,不应该不发展儿童应付新环境的首创精神;第三,不应该过分强调训练和其他方法,牺牲生个人的理解力,以养成机械的技能。这三件事都是把成人的环境作为儿童的标准,使儿童成长到这个标准。”【p59】这不恰恰就是我们正在进行着的教育?只为目标服务,教育的目的就是为了将来考上好大学,然后找到好工作,能做出成就、服务社会都是附加值,仿佛不向着这些目标努力,儿童的生长就没有了任何价值。 而“教育的过程,在它自身以外没有目的;它就是它自己的目的。”【p58】就是在反对用狭隘的功利尺度衡量教育。但当我们的学校评价班主任和班级时,依然在关注班级秩序的好坏,孩子的安全时,班主任自然也会把关注的重点放在班级的管理功能上。于是,教育就被降低为规范和训练人的行为,简单的认为管住人的行为就能促进人的发展,它的目的就培养顺从的人。“由于把顺从看做目的,所以青年人的个性被忽视,或被看作调皮捣蛋或不守纪律的根源。同时,又把顺从等同于一律。结果导致青年对新鲜事物缺乏兴趣,对进步表示反感,害怕不确定和未知的事情。”【p59】所以,在我们的课堂里,孩子们求知的目光在渐渐的湮没。保护孩子眼里求知的光芒成了每一位有良知的教师的愿望,明显地感觉到教育又回到了“唯分数论”的怪圈,教育主管部门似乎只会用分数评价学校,学校便只会用分数评价教师,当教师过渡关注学生的分数,变催生了家长的焦虑,在这样的怪圈里,最后牺牲的只有孩子,变成老师、家长的考试的工具,便没有了自身存在的价值。用这样的功利目标规范生长,其实是在压制生长,实际上仍是否定了“教育即生长”。被我们经常挂在嘴边的“三十岁之前看学历,三十岁之后看学习力。”不就是在告诉我们“一个人离开学校之后,教育不应停止。”不就是要告诉我们“学校教育的目的在于通过组织保证生长的各种力量,以保证教育得以继续进行。使人们乐于从生活本身学习,并乐于把生活条件造成一种境界,使人人在生活过程中学习,这就是学校教育的最好的产物。”【p60】本章,杜威还阐述了如何看待儿童的未成熟状态,批判了如今普遍存在的“不能让孩子输在起跑线上”的思想。儿童是一个正在不断发展的个体,他们具有无穷的潜力,具有无数种发展的可能,我们不能仅从某个时间段的儿童发展情况来判断他们优秀与否,或者对他们进行苛刻的比较,分出优劣。除此之外,杜威解释了儿童的依赖行为。很多家长总是认为孩子不够独立,在杜威认为,儿童自诞生起,总是在不断地发展自己的社会能力,而这种能力的发展主要依靠于对周围事物和环境的感知,这就强化了他们对成人行为的兴趣和注意,揭示了为什么儿童会十分依赖父母的缘由。正是儿童为生长而具备的特殊适应能力,构成他们的可塑性,这种可塑性主要是从经验中学习的能力。这就对父母提出了更高的要求,因为儿童总是在不知不觉中学习模仿着父母的言行。

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