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得与亡孰病
美琳美奂

3月4日

昨天一起读小红书的第二篇《老子》二章。说起老子,最有趣的爆料莫过于,他就是西游记中的太上老君啊!很好理解了吧?神一样的存在!所以,孔子是圣人,老子是神仙,连孔子都曾拜于老子门下做学生。《老子》又叫《道德经》,是一部千古奇书,寥寥五千字,揭示了宇宙万物运行的真理,是一部妥妥的哲学巨著,在全世界范围内是被翻译成最多语言的中国典籍。我曾经有个美国老师John Stolfo,每每说起老子那眼睛里都泛着星星,每行动一步手里都不离《道德经》,在他心目中,《道德经》就是中国文化的巅峰之作呢。

第一章讲的是“名与身孰亲,身与货孰多,得与亡孰病。”前两句好理解,就是生命与名利的关系问题。但第三句真把我难住了,怎么跟一个九岁的孩子解释“得与失都是毛病”这样一个道理呢?这句话是说,这世间本无得无失,“青山原不动,浮云任去来。”之所以患得患失,是人看待问题的视角和格局所致,非要计较出个得失,不是毛病是什么?这句话真真体现了老子思辩精神的精妙之处。

我问女儿:你觉得得与失哪个更好?

她很认真地想了想说:应该是得吧?实在想不出失去有什么好的。

我又问:那你觉得,我们从来到这个世界上,到有一天离开这个世界,真正能得到的是什么?

她不太明白。

我说,你看哈,爸爸妈妈每天辛苦赚钱,买了房子、车,为家里置办了很多东西,但是如果有一天我们要离开这个世界了,这些东西我们能带走吗?

女儿:不能啊。

我又说:所以啊,这些身外之物,都是生不带来死不带去的,最终都不属于我们。你看,一座青山立在那里,它会说“这山上的一草一木都是我的”吗?一片大海会说“这海里的每一条鱼都属于我,不准游到别的海域去”吗?动物和植物的孩子长大了都会四海为家,它们的妈妈有说“你们属于我,哪里也不能去”吗?

女儿说:不会。

我:所以说,得与失都是人类给自己设定的,并不是这世间本来就有的规则。

女儿很兴奋地说:妈妈,这些道理虽然很高深,可是我好喜欢听啊!

我又启发她:那你觉得究竟有什么东西可以证明我们在这个世界上存在的价值?

她认真地看着周围的一切,似乎都不是她想要的答案。

我指着手里的这本书说:你看,老子、孔子这些人已经死了2000多年了,但他留下的这些文字和思想还在影响着我们。这就是他们存在的价值。我们在这个世界上活过,不在于我们得到和失去了多少,而在于我们给这个世界留下了什么。

女儿豁然开朗:妈妈,我知道了!太好了,我要把这些东西都记下来!对了,我今天表现得特别好,被老师表扬了很多次,我觉得我应该很快就可以当值日班长了!哎,我的幸运笔还有《论语》啊,真是我的幸运符!

后记:睡前,看她磨磨蹭蹭不肯上床,我忍不住上火发脾气。一看苗头不对,这小人儿急中生智,一本正经地教育我说:“妈妈,‘民不畏威,则大威至’,你这样可不太好哦!”

哈哈,小兔崽子,居然怼得我无言以对。

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