7月13日 星期三 晴转多云

亲子日记第249篇

昨晚听了武校的家庭教育指导师培训的第二课，传统文化中家庭教育的智慧，家庭教育的核心原理——童蒙养正。这节课在武校开导一位知心姐姐的学员在劝导别人时，被怼多管闲事，而感到难过，中展开教学。心即理！心在哪，眼睛就在哪，世界就在哪！心大一点，就是“态”。你的心态是对的，不要因为别人的心态影响了自己的心态。通过和尚和蝎子的故事，我们要坚持自己的本性，不要因为别人的本性改变了自己的本性。别人怎么做是他的事，你该怎么做还是怎么做，你做自己该做的事，不因别人的意志而改变，这就是一场修行，爱出者爱返，福往者福来，积善之人必有福报。上天救不了不想自救的人，有些人，注定成为下等人，任何善良都无法唤醒他们本具的良知！换个角度想，没有他们的魔性，又如何成就我们的佛性。原谅他人就是升华自己。就像名师、名医就因其服务的对象难度高，才成就了自己。看得见，想得深，做得出，做到知行合一，让我们做个多“管闲事”的人。

没有任何力量能毁掉下一代，除了上一代。毁掉一个孩子不在外部，在家庭，这说明家庭教育在孩子的教导问题上起着主导作用。家庭教育的根本任务是立德树人。苏霍姆林斯基：“教学大纲和教科书规定了学生的各种知识，但却没有规定给予学生的最重要的一样东西，这就是幸福。我们教育信念应该是：培养真正的人！让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生。学生在某一门学科上学业落后，考不及格，这倒并不可怕，而最可怕的是他那冷漠的态度。”但丁说过：“一个知识不完全的人可以用道德来弥补，而一个道德不完全的人很难用知识来弥补。”《家庭教育促进法》第二条也表明，家长在孩子的道德品质、身体素质、生活技能、行为习惯等方面有着教育、引导和影响的作用。这些都说明孩子的品性教育才是最重要的，不要只注重孩子的成才，而忽视了孩子的成长。

道德经：命由我立，福自己求。了凡四训：福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善必先知之矣。善有善报，恶有恶报。三字经：人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁。孟子.告子：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。真善美，假恶丑，贪嗔痴。自心能造善也能造恶，善为本性，而教育的秘诀在于如何去启发。离苦得乐，趋利避害，是孩子们的本性。孩子的思维是感性的，他们感兴趣的、让他们快乐的事，他们才会接触并投入精力。让他们感到痛苦的事，肯定会远离、逃避。所以，当孩子事做的好，要及时给予鼓励和表扬，那孩子听到你的表扬就会开心，那下次就还想去做，还会做的更好。时间长了，孩子就会形成好的习惯；当孩子做错了事，我们要弄清事情的原委，对孩子严格教育，必要时进行适当的惩罚，让他感到苦，知道这种事不能做，有些事的底线不能触碰。孩子知道什么是善，什么是恶。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。积善成德，积欲成恶。要引导孩子孩子从小善做起，多做利他，助人的事，孩子养成乐善好施的好习惯，成就好性格，影响将来的命运。

书山有路读为径，学海无涯乐作舟。如何让孩子乐学？教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉。任何教育者都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。这就要求我们教育者、父母要善于发现孩子的闪光点，及时鼓励和表扬，让孩子尝到了学习的乐趣，孩子才不会觉得学习的苦。我们总是关注孩子学习的结果，而忽视了孩子学习所付出的努力。像孩子的考试我们总是先看考了多少分，错了多少题，而忽视了孩子是否进步了，为之付出了了多少汗水？我们做家长的要做到两点，深明事情的因果，理解孩子的心。还要远离三个误区：积欲成恶，泯灭良知，随性而为。

孩子表现不好怎么办？我们总是鸡蛋里挑骨头，我们有一种缺陷思维就是放大缺点，而忽视优点。我们总是拿放大镜去看待孩子的缺点，抓住错处不放，而忽略了孩子的优点。积善成德，善于发现孩子的小善，当孩子第一次做了善事一定要将其放大，及时给予肯定和表扬，让其得“乐”。积欲成恶，当孩子第一次做“恶”时，不能纵容，要严加管教，若袒护包庇，那孩子的坏习性就会养大。弘一法师：“人生最不幸处，偶一失言而祸不及，偶一失谋而事幸成，偶一恣行而获小利，后乃视为常故，而恬不为意，则莫大之患，由此生矣。”

管孩子会不会受伤？我们管的是孩子的习性，而不是本性。冷暴力、侮辱性语言、不公平的管教才会让孩子受伤。我们管教孩子，要就事论事，不要翻旧账，不要在本性上侮辱孩子；不要同“别人家孩子”相提并论，做对比，没有对比就没有伤害；其实冷暴力对孩子的伤害比言语上、身体的伤害更甚，这种没有交流沟通的伤害是不可描绘的，双方都找不到宣泄口，彼此不明白问题的症结，找不到解决问题的那个点，所以不论什么事都要互通有无，事通了就会顺，事顺了，问题也就解决了。