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刘英洁阅读打卡第49天——《核心素养导向的课堂教学》第二章二节。
上善若水

【重点笔记】

第二节:学科核心素养形成的主要路径——学科活动

如果说学科知识是学科核心素养形成的主要载体,那么学科活动则是学科核心素养形成的主要路径。能力只有在需要能力的活动中才能得到培养,素养只有在需要素养的活动中才能得到形成。杜威指出,真正的知识应该是主体与客观对象在相互作用的过程中,主体与经验材料紧密联系在一起的结果。

一、学科活动的哲学论解读

完整的学科活动应包括实践活动(动手、感性)和认知活动(动脑、理性)两个方面

二、学科活动的教学论价值和意义

学科教学活动的实质就是学科活动,包括教师的活动和学生学的活动,其中学的活动是根本。

三、学科活动的特性

(一)实践性

1.凸显直接经验。第一,没有一定的直接经验,学生难以理解和掌握间接经验。陶行知先生有过一个精辟的比喻--“接知如接枝”。他说:“我们要有自己的经验做根,以这经验所发生的知识做枝,然后别人的知识方才可以接得上去,别人的知识方才成为我们知识的一个有机部分。”第二,间接经验是基于直接经验和为了直接经验的,是无数直接经验整合的结果。

2.强调身体参与。

杨晓.直觉教学中:身体现象对教学改革的启示中写道:“教师在教学过程中注意引导学生在参与互动中学习,在交往中学习,在体验中学习,在游戏中学习,在探究中学习,在生活中学习,在各种亲自操作和实践活动中学习。让作为主体的学生的身体进入教学中,发挥身体知觉的认识能力,让学生把每一种感官都调动起来,以自己的方式来与物体交流,让线条、色彩、形状成为对事物的思考方式,打通感官之间的屏障,联系感官之间的感觉,发现声音的视觉、颜色的听觉,达到对事物本质的认识”。

在身体参与中,陶行知先生特别强调手脑并用的意义。他说:“人身两个宝,双手与大脑。用脑不用手,快要被打倒。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,方是开天辟地的大好老。”苏联教育家阿莫纳什维利也认为,学生单靠动脑,只能理解和领会知识。如果加上动手,他就会明白知识的实际意义;如果再加上心灵的力量,那么认识的所有大门都将在他面前敞开,知识将成为他改造事物和进行创造的工具。中国也有“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”和“纸上得来终觉浅,心中悟出始知深”的古训。

3.重视感性因素的作用。

4.倡导“用中学”。

第一,着眼于目的,将“用”知识作为“学”知识的重要目的,强调学习知识的目的在于运用知识于社会实践。

第二,着眼于功能或作用,将“用”知识作为“学”知识的一种手段和方法,强调知识的运用可以促进知识的学习,可以发挥“以用促学”的功效。陶行知先生非常强调知识的运用,甚至提出要以“用书”来替换“读书”。在他看来,“书只是一种工具,和锯子、锄头一样,都是给人用的。我们与其说'读书’,不如说'用书’。书里有真知识和假知识。读它一辈子不能分辨它的真假;可是用它一下,书的本来面目便显了出来,真的便用得出去,假的便用不出去”。

第三,着眼于过程,将“用”知识的过程看作“学”知识的过程(“用中学”的本义),认为知识的运用过程也包含着知识的学习过程,或者知识运用本身就是一种知识学习过程。如毛泽东就曾指出:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”后来的“学用结合”思想深受毛泽东这一知识学习观的影响,非常强调知识学习要密切联系实际,以达到活学活用的学习效果。

(二)思维性

首先,就学科知识本身而言,它是思维的产物、智慧的结晶。

其次,就学生认识活动而言,它主要是学生自主阅读、独立思考的过程。苏霍姆林斯基认为,所谓真正地拥有知识,就是对知识有深刻的理解并且经过多次反复思考。孔子也说过:“学而不思则罔。”所以说,学习过程必定是思考的过程。现代教育心理学研究指出,学生的学习过程和科学家的探索过程在本质上是一样的,都是一个发现问题、分析问题和解决问题的过程。

再次,学科思维是体现学科性质和特点的思维活动,它既不是静态的学科知识与技能,也不是某剂解决问题的简单“处方”,而是探寻思考、解决和评价学科问题的有效方法的思维方式或模式。它植根于学科内容之中,是学科的灵魂。

(二)自主性

1.互动性

从以下四个方面进行衡量:“一是对实践活动有特别的爱好和追求;二是有强烈的实践主体意识,并能迅速转化为发起和积极参与实践活动的外显行为;三是能充分体验实践活动成功的喜悦;四是对实践活动中遇到困难的问题,具有克服和解决的兴趣和耐心。”

2.完整性

3.独立性

(三)教育性

【本节知识树】

图像

【感悟】在身体参与活动中,陶行知先生特别强调手脑并用的意义。他说:“人身两个宝,双手与大脑。用脑不用手,快要被打倒。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,方是开天辟地的大好老。”苏联教育家阿莫纳什维利也认为,学生单靠动脑,只能理解和领会知识。如果加上动手,他就会明白知识的实际意义;如果再加上心灵的力量,那么认识的所有大门都将在他面前敞开,知识将成为他改造事物和进行创造的工具。中国也有“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”和“纸上得来终觉浅,心中悟出始知深”的古训。


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