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《了凡四训》:人为什么要善良 这是最好的答案
梦圆稳稳

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《了凡四训》是一部劝善改命的传世之作,是袁了凡写给儿孙后代的家训,可谓是呕心沥血,真诚之至。

袁了凡通过自身的经历,证明了命运可以通过修行来改变。

改命之法首先是改过,就是矫正自己的行为,有所不为;其次是行善,就是不断地做好事;还有就是要保持谦虚。

行善是一个人积累德行的重要方式,你的每一份善心,都在默默地为你铺就未来之路。

01

行善,让命运迎来转机

袁了凡年轻时因一位算命先生的话,便相信自己此生命数已定,于是在世俗中过起了无欲无求的生活。

直到后来遇到云谷禅师,并在他的点拨下才恍然大悟:“命由己造,福自己求。”

于是,他开始反思过往的行为,并觉悟到自己当下福报少的原因,并决心改变。

他开始日行一善,并在功过本上记录自己的善言善行,恶言恶行,并不断反思、改进,用十年的时间完成了三千件善事。

袁了凡不但考中了进士,当了知县,还生了儿子,并平安度过了孔先生预测的寿终之年,彻底改变了命运。

赠人玫瑰,手有余香。善良是一个人最美好的品质之一。

行善最重要的真诚,是发自内心的慈悲,是对他人不幸感同身受的怜悯。

书中说:“善心真切,即一行可当万善。”

要出于真心实意做好事,这样一个善行就可以抵得过万善了。

如果你的善意是为了达成某种目的,也就失去了意义。

贾平凹老师说:

“善,或许得不到回报,但可以让人找到安慰。”

真正善良,是自己吃过苦肯为别人打伞,是对心灵的一种滋养和安慰,而非功利之心。

02

行善,既是渡人,亦是渡己

管仲曰:“善人者,人亦善之。”

你对他人善良,他人也会对你善良,就是在积累自己的福报。

英国首相温斯顿·丘吉尔小时候曾经掉到沼泽里,被一个农夫所救,邱吉尔的父亲过来感谢时看到了农夫的儿子,许诺给农夫儿子最好的教育。

后来,农夫的儿子毕业于圣玛利学院,并发明了青霉素,他就是亚历山大·弗莱明。再后来,又是这款药品,救了患上肺炎的丘吉尔的命。

命运兜兜转转,你对别人的善意,也许就会在不经意间回转到自己身上。

国学大师曾仕强说:

“你心里有别人,别人心里才会有你。我们看似是在帮别人忙,最后其实都是在帮自己的忙。”

你对他人的善意和真诚,表面上是在渡人,其实暗中也是在渡己。

03

行善,让子孙后代福泽绵延

《易经》云:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

一个行善的家族,它必定有余福,这个余福能够荫庇子孙;如果造了很多恶事,子孙必定遭殃。

《了凡四训》中有这样一个故事。

建宁人杨荣,他的曾祖父和祖父是靠摆渡为生的,有一年连续暴雨,河水暴涨,冲毁了沿河两岸的许多民居,河面上漂浮着财物和淹死的人。

很多的人只顾捞取财物,只有杨荣的曾祖父和祖父在救人,村里人笑他们太笨了。到杨荣的父亲出生,他们的家道慢慢变好了,有神仙化作道人告诉杨荣的父亲:你的祖父和父亲有积阴德,子孙一定会兴旺发达。并告知一个风水宝地,以后可以把曾祖父葬在此地。

后来杨荣考了功名,位至三公,他的曾祖父、祖父得以追封官爵,杨荣之后,其子孙后代也兴旺发达,出了很多贤能之士。

行善之家,家风代代传承,也就拥有了福泽绵延的风水。

看过一句话:

“格局是一个人的人格和气度,若无善良,便无真正的大格局。”

世间美好都是环环相扣的,凡事有因也必有果,种善因得善果,种恶因得恶果。

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