7月24日 星期日 晴

亲子日记第259篇

这是曾国藩家书中的一篇，其告诫家中族人要谨守的原则。

就是说，不合乎道义的财富，不可以轻易接受。要做

一个好人，第一要在这个地方下手，能使得鬼神钦服，那么见识自然会一天天增进，志气会日益刚强。否则，不知不觉便堕落到了卑污一流，必定有被人看不起的一天，不可以不慎重。做光明磊落，鬼神钦服的人，名声一旦传了出来，信义一经确立，随便说一句则无事不成，不必要贪图这些小便宜。

论语中孔子曾提出不合乎道义的富贵坚决不取的思想。

孔子提出“不义而富且贵，于我如浮云”。这里，孔子提出了自己看待和求取富贵的具体原则。“富贵于我如浮云”，也成为后世知识分子追求理想境界而轻视荣华富贵的宣言。唐朝伟大的诗人杜甫就写过“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”。

不取不义富贵的观念成为历代大儒和名士的共识。孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。东晋时期不为五斗米折腰的陶渊明，他们都是鄙视不义富贵，保持洁身自好的君子，其嘉言懿行都为后人所称道。

一个人的富有不能仅用金钱来衡量，内心富足才是真正的富有。人的生存需要一定财富作为生活的保障，财富本身并不存在什么罪恶，但是一个人，如果“不义而富”，不仅受到鄙视，并且这样的“富”多半是蝇头小利。当富贵成为有些人的唯一追求时，他们就开始胡作非为。要知道“多行不义必自毙”，如果把逐利作为唯一的生存目标且不择手段地去谋取，不仅贻害大众，最终也会害了自己。

“君子爱财，取之有道”，我们不一定做君子，但要像君子一样取“财”。一个人合理地获取财富，才能使财富真正地为己所用，光明正大，坦坦荡荡，而不会为其所害。