昨天有点累，就让刘老师给我读了这一节的内容，读的过程中我们俩一边读一边讨论，针对“性教育”与“性启蒙”的区别，我们俩认真研究了很长时间。

“孩子是从哪里来的”这个问题，几乎每个人小时候都问过家长，我记得我妈妈给我跟姐姐说最多的答案就是“从地里刨出来的”，所以我俩有段时间天天听山上有没有小孩哭，打算一听到小孩哭就去刨一个。后来才知道是骗小孩的，但是对这个问题的答案却一直很好奇。看到尹老师文章中的一种科普方式，在读的过程中我觉得这种方式还不错，刘老师继续往下读时，我才发现，原来说这段话的目的，是想说明这也不是一种合适的方法。想想也是，三四岁的孩子如何能理解这么复杂的问题。卢梭在《爱弥儿》中的一个小案例十分经典，通过简短的语言，明确地告诉孩子从何而来，也让孩子知道他的到来伴随着妈妈的痛苦。没过分挑起孩子的想象力，又得到了正确的答案。

当圆圆问到尹老师这个问题时，她说是送子观音送来的，可圆圆对这个答案显然不满意，因为他们都在送子观音那里待过，却从来没遇见过，尹老师意识到胡乱编的谎言给圆圆带来了伤害，于是赶紧补救，通过孩子能听懂的方式又重新解释了一遍。我想起我们那时候，没有一个家长会如此耐心地跟你讲这个问题，用一些现在听起来可笑荒谬的谎言搪塞过去。后来大了，我们接触的多了，也知道了孩子是从何而来，但是对童年时的这段回忆，还是感到有点遗憾。

“性教育”不代表“性启蒙”，我跟刘老师就这段内容开始了“不激烈”的讨论，这两者的区别究竟在哪里？我们边读边理解，说到孩子进行性教育，很多学校和一些专家可能出发点是好的，但是在普及知识的过程中，没有把握好度，考虑到孩子的接受能力，以及一些内容对孩子的吸引能力，结果，不但没有让孩子学会理性对待两性问题，反而激发了他们的探求欲。显然，这样的性教育是失败的，比不做还要坏的多。

性教育的重点，大体可以分为世界观和爱情观两大部分。当孩子成年之前，我们要尽可能为他们提供一个健康的成长环境，树立正确的世界观，使他们成为生理、心理各方面都健康发展的孩子，为以后的成人世界打下基础。当孩子长大以后，家长可以从两性问题上对孩子进行教育，一起探讨爱情，同时以身作则，为孩子树立榜样，让孩子看到爱情美好的一面，让他以自信的状态去迎接属于自己的爱情。关于这一点上，我跟刘老师的观点是一致的，我们不会刻意回避孩子有关爱情的问题，畅想以后孩子上学后会问到我们的一些问题，那时候我们一定不要像我们那个年代的父母那样，与其强制打压他的好奇心，不如大方与其讨论，给他这份懵懂的情感附上美好的色彩。