陶行知的“生活即教育”的生活教育理论,是以生活为逻辑起点与归宿,以生活为中心和根底,既生活的教育,用生活来教育,为生活而教育。读了陶行之的教育论,掩卷沉思，顿觉获益匪浅。作为根底教育教师的我,也产生了一些浅薄的认识和感悟，以下是我对“生活既教育”的理解和感受：

　　陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活教育是以生活为中心的教育。……过什么生活便是受什么教育。”其主要精神有：第一，生活决定教育，教育是满足人生需要，为生活向前向上的需要服务的。第二，实际生活是教育的中心，教育只有通过生活才能产生力量而成为真正的教育。第三，教育的意义是生活的变化，因而生活教育的内容是伴随人类生活的’变化而发展的。第四，生活教育是一种终身的与人生相始终的教育。现在的教育要结合生活、社会，是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育; 是认真的生活，就是认真的教育，是马虎的生活，就是马虎的教育; 是合理的生活，就是合理的教育。教会学生生活同时也是教会学生做人、处世。学校里的教育有很多是空洞的、理论性较多的教育，而生活中的教育却是实在的教育、终生的教育，把理论和实际生活结合在一起，那种教育才是成功的教育。

　 语文的学习也提现了生活即教育，生活即语文，生活处处皆语文，语文时时现生活。这是大语文观所体现出来的语文和生活的关系。语文和生活是不能分割而论的。语文产生于生活，应用于生活，二者本身就是一体。汉语是我们的母语，从我们出生，我们就生活在语文教育中。从咿呀学语到熟练的用语言表达自己及与他人交流，走在大街上，处处可见精美的大条幅、图文并茂的灯箱广告等等，上面的汉字无一不是小学生或渴望识字的人的学习资源。当领着可爱的孩子逛街、散步时，你可以随机交给孩子这些生字；当坐在家里陪孩子看电视，读报纸的时候，也会有很多需要你适时教给孩子的文字，还有去商场、超市购物，去山南海北旅游，坐汽车、火车或轮船时.....处处都可以变成我们学习语文的环境和资源。

生活才是是语文教育的活水源头。我们可以想象一下，语文教学中的字词句篇，因为有了生活的积累和体验才有了神韵，有了精气神。否则，它们只能是干巴巴的、乏味的文字。在教学中，我们应将教学活动置于现实的生活背景中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在生活中吸收语文的养料，提炼语言的精华，提取生活的结晶。在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。力求教学与生活紧密结合。