11月11日 星期五 阴

亲子日记第333篇

《老子》的篇章：“视之不见，名曰“夷”；听之不闻，名曰“希”；博之不得，名曰“微”。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓“惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。”

“道”很玄远、很精妙，看不到摸不到，让人捉摸不透，无法认识，因为它没有声音，没有颜色，也没有形状。眼睛看不到它，叫做“夷”；耳朵听不到它，叫做“希”；用手也摸不到它，叫做“微”。由于道无形无色无声，所以它原本就是一个混沌的整体，是不能分割的。它的上面并不明亮，它的下面也并不昏暗，它整日都在运动，从不间断，在无边无际的范围里往复运动着，这就是道的特点，谁也无法给它下一个准确的定义。这种没有形状、没有具体物质体现的形象，就叫做“惚恍”（似有似无，难以分辨清楚）。跟它迎面相对，看不到它的头；追随在它的后面，又看不到它的背后。谁能够掌握这个自古就有的道，那就可以指挥掌控今天的一切事物了；谁能够掌握道在远古时代的相对开始的时间，就算得了道的纪元了。

老子在这里给我们直接描述了道的形象。道其实并没有什么具体的形象可以描述，老子只是给我们描述了它的几个特性：眼睛看不到，耳朵听不到，用手摸不到，这三个特征让道显得格外模糊，格外难以捉摸，但它就是那样存在着。它的上面不是天，没有光亮，它的下面不是地，也没有那么昏暗，而天地恰恰就产生在道中，因此我们是根本无法认清道的。看不到道的头，也分不清哪里是它的前面，哪里是它的后面，因为道本身就是混沌一体的，无法分出前后。这样的道似乎是不存在的，但它却真实地存在于万事万物中，天地万物都遵循着道的规律生长发展着，说它是真实存在的，我们却看不到它，这就是道的特点。人生有尽头，而道是没有尽头的，所以我们既无法彻底了解道，又时刻生活在道中。我们只有遵循道的规律，顺应自然，才能慢慢懂得道的一些特性。

在我们历史发展的过程中，必须要遵循历史发展规律，顺应自然生长规律，我们的社会才能有序、健康地发展，我们的生活才能过的更美好。