木生火，火生土，土生金，本篇推文将开始参详金欲降而遭逢火属性地彤室之窒抑的情况。

——《黄帝内经·素问遗篇·刺法论》

一、金欲降而地彤窒抑之

“金欲降”，“金”指代司天右间阳明燥金，“欲降”即司天右间欲降为新岁在泉左间。

阳明燥金作为司天右间，按照天道六节三阴三阳之序，则必定是辰戌之纪，太阳司天太阴在泉之政，如下图所示：

司天右间阳明燥金降为新岁在泉左间，按照天道六节三阴三阳之序，则必定是巳亥之纪，厥阴司天少阳在泉之政。如下图所示：

“而地彤窒抑之”，地九室之地彤室，位居正南，离九，火位正宫。如下图所示：

火属性的地彤室之气窒抑司天右间阳明燥金降前为新岁在泉左间，是为“金欲降而地彤窒抑之”。

二、降而不下，抑之郁发，散而可入

司天右间阳明燥金欲降前而下入为新岁在泉左间，遭逢火属性的地彤室之气窒抑之，发为郁滞之气，郁滞之气消散之后，司天右间阳明燥金方可降而得位为新岁在泉左间。《正统道藏·太玄部·黄帝内经素问遗篇·刺法篇》注曰：“四日不降，九日降。”河图之数，地四生金，天九成之，故有“四日不降，九日降”之说。

三、当折其胜，可散其郁

金欲降而遭逢火属性的地彤室窒抑之，金为火所胜而郁，金郁则治火，亦即折泻其胜我之气，火气受折泻，则金郁之气可散，郁散则可降而得位。具体折泻之法如何呢？

四、当刺心包络所出，刺手少阳所入也。

折胜其标而虚其本，金郁则治火，火在脏为心，心不受邪，心包代之，

手厥阴心包经和手少阳三焦经互为表里之经，所出为井，所入为合，当刺手厥阴心包经所出之井穴即中冲，手少阳三焦经所入之合穴即天井。《正统道藏·太玄部·黄帝内经素问遗篇·刺法篇》注曰：“心胞胳所出，中冲穴也，在中指之端，去爪甲如韭叶，是手心主之井。刺可同身寸之一分，留二呼，动气至急出之。手少阳之所入，天井穴也，在肘外大骨之后，肘后同身寸之一寸，两筋间陷者中，屈肘得之，手少阳合。刺可同身寸之一寸，留十呼，动气应手至而急出之。”马莳、张介宾遵从之。

明日继续。

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