“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”，这是作者对宝玉的批语，宝玉也确实对“应酬世务”深恶痛绝，就连困倦了要午睡，都会嫌屋子里挂着“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的对联而不肯睡。

这就很容易让读者产生错觉，以为宝玉真的“不通世务”，只是个只知享乐的顽劣孩子。

宝玉天资聪颖，这也是宁荣二公对他寄予厚望的原因，“遗之子孙虽多，竟无可以继业．其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲，虽聪明灵慧，略可望成”。这份天资，并不会因顽劣而埋没，因此，宝玉有着“通世务”的天赋，书中至少用两个事例进行了说明。

举荐王熙凤协理宁国府，体现宝玉对俗务的观察与参与。              

一个完全沉浸在享乐中的人，会主动屏蔽享乐以外的信息，把所有心思都用在享乐上。然而，在秦可卿去世时，贾珍面对无人理丧而焦灼，宝玉却主动向贾珍举荐了王熙凤。          

此时的宝玉，不过是个十二三岁的半大孩子，但如果把这段话单拎出来，此时宝玉的表现，却是成熟大人才有的样子。首先，他能看出“事事都算安贴”了，然后，会主动关心贾珍的焦虑，最后，他参与了大人的世务，向贾珍举荐了王熙凤，而且强调“管必妥当”，说明她相信王熙凤的能力，也了解王熙凤喜欢揽事的心思。

按照这个路数发展下去，宝玉“通世务”的能力会远远超过贾琏，完全可以承担起宁荣二公的期望。    

这就充分说明，宝玉并非不留心世务，也并非没能力“通世务”，他只是不愿意而已。

担心香菱被薛蟠新娶的妻子欺负，体现宝玉对人性善恶的清醒认知。

相比于宝玉这个养在温室里的贵公子，香菱的人生可谓历经风雨。然而，在对人性善恶的认知上，香菱就像一张干净的白纸，宝玉却能预知香菱将面临的命运。

薛蟠娶妻，身为小妾的香菱竟然无比期待，“巴不得早些过来，又添一个作诗的人了”。宝玉想给她泼一瓢冷水：“虽如此说，但只我听这话不知怎么倒替你耽心虑后呢。”

宝玉的担心不无道理，正妻宽容善待小妾，需要有大胸怀和大格局，完全摒弃私心。尤其像香菱这样先于正妻进门的小妾，更容易让正妻忌惮。不过，这种担心不该由宝玉来提醒，这其实有挑拨是非之嫌，何况宝玉和香菱还有男女之妨。所以，香菱当场就生气了：“这是什么话！素日咱们都是厮抬厮敬的，今日忽然提起这些事来，是什么意思！怪不得人人都说你是个亲近不得的人。”    

当然，宝玉禀性乖张，出于他的护花之好，关心香菱的境遇很正常。只是，这种八卦般的做法，不该是“不通世务”的宝玉所爱好和擅长的。这充分说明，平时沉浸于风花雪月的宝玉，其实对人性之善恶有着深刻的觉察，深谙世俗之人际关系，到了他需要时，他就会随时调用。

宝玉真的看不出荣国府已经“后手不接”吗？

宝玉和黛玉的思想走上歧路，是从钗黛“互剖金兰语”开始的。在宝钗的点拨下，一直在小情小爱里自哀自怜的黛玉，终于看清了自己，从而开始抬头关注身边的环境。这一关注，就看出了荣国府的财务危机，“咱们家里也太花费了．我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少， 如今若不省俭，必致后手不接。”    

她这话是单独对宝玉说的，通常来说，抛出一个话题，希望对方能接着，然后针对这个话题深入下去。然而，宝玉对这个话题丝毫不感兴趣，一句话就把天给聊死了，“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的”。

黛玉的重点是“咱们家里也太花费了”，包括宝黛二人，希望宝玉能和她一样有所觉醒，开始“省俭”。然而宝玉的关注点却在“短不了咱们两个的”，言外之意是“省俭”是别人的事，与你我无关。

这一对比，就更显出宝玉的无可救药，所以黛玉懒得理他，“转身就往厅上寻宝钗说笑去了”。

这便难免让读者产生疑问，宝玉能看出贾珍事事安贴，能看出香菱即将面临的麻烦，他就真的看不出荣国府的财务危机吗？

答案只有一个：他不是看不出，他可能比黛玉更早看出，只是看出问题和解决问题是两码事。看出贾珍面临的问题，他只要动动嘴就够了，自有人会去解决；看出香菱面临的问题，他也只要说句话就够了，他也解决不了。至于荣国府的财务危机，他连说都不能说了，如果说了，他就有义务去面对和解决，至少能像黛玉所说的那样，从自身开始省俭。    

这是他不愿意做的，他宁愿当一只鸵鸟，把头埋进泥土里，假装看不见。因为只有看不见，才能证明他还是个孩子，还是个担不起事的孩子，是个不可指望的孩子。

这就是宝玉的逃避，他明明有着高超的“通世务”能力，在天赋上胜人一筹，但他只想做个被呵护的小宝宝。因此，紫鹃试玉，宝玉也并非不懂紫鹃的用心，并非不知道黛玉的心思，但他假装不知道，因为他害怕婚姻，害怕婚姻逼得他去担当。  

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