译文

不亲近歌舞女色，不聚敛金钱财物。

赏析

这是《尚书·商书·仲虺之诰》中仲虺（huǐ）劝商汤不要贪财好色的一句话。

仲虺，与伊尹并为商汤左、右相，辅佐商汤完成大业，这篇《仲虺之诰》便是其政治主张的重要体现。

贪财好色，人之常情。这天下没有人不喜欢金钱，也没有人不喜欢美色。就连孔子自己也说过，“吾未见好德如好色者也。”

在《史记·孔子世家》中记载了这样一件事：孔子去卫国，想辅佐卫灵公，治理国家，推行仁义。卫灵公宠爱南子，却对孔子并没有重用。有一次，卫灵公跟南子出行，邀请孔子一道，卫灵公让孔子坐在后面的车上，他和南子坐在前面的车上招摇过市。孔子看出卫灵公这个人是重色不重德的，于是就生出了“吾未见好德如好色者也”的感慨。

卫灵公重色轻德，以至于丧失了孔子这样的人才。

东汉汉灵帝，喜欢敛财，他在宫中设置宫市，邀请大臣来购物。加上之前卖官鬻爵，聚敛了许多钱财。可是国事也愈加混乱，最终导致了东汉的灭亡。

宋徽宗敛石，明神宗敛财，都是出了名的。他们或亡国，或失去民心，都是由于大肆敛财而使国家政治腐败的。

由此可见，贪财好色者，难当大任，尤其作为执政者，更需要大公无私。一个人想要有所作为，成就大业，留下美名，就必须过色关，过钱关。当然，这也不是说就不要钱，不要色，合理的欲望，也能激发人的潜能，只要不过度，也未尝不是一种动力。

王安石就觉得百姓重财重利，才可以为我所用，为朝廷效命。倘若个个无欲无求，那么就没有人愿意出来为国家做事了。

所以，合理的欲望是可以的。过度贪财好色则是不可取的。凡是要把握一个度，过犹不及，物极必反。