针对刚才张老师说的三个问题，我理解如下，如有不正确请大家指正。

1. 郭教授换个角度学习《弟子规》，你是如何理解换角度这个说法的？

我是从实践和落小、落细、落实来进行理解的

就如弟子规说：

不力行　但学文　长浮华　成何人

但力行　不学文　任己见　昧理真

意思就是：如果所学的不实践力行，一味读死书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人。

如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。

咱们天天读弟子规，但是不去力行，我们根本享受不到它带给我的益处，所以力行非常重要。

比如：首孝悌，次谨信，现在我家二宝只要吃东西，肯定是先给爷爷、奶奶、妈妈、哥哥、再自己吃

所以咱们现在有好的学习氛围，下一步要一点点的去力行提升，我对力行做的不好，下一步

我要一点点的跟着弟子规进行力行，从小事做起、脚踏实地的践行，给孩子一个好的榜样。

2. 谈谈你对夫妻相处之道中“幸福是能量变的”这句话的理解。

能量怎么来的？我的理解是，先将自己安顿好，所谓的安顿好就是学会怎么样爱自己，爱别人，怎么样表达情绪，别计较（别揪着小事不放，实际咱们往往陷入一些鸡毛蒜皮的小事中绕不出来了，每个人静静的回忆一下，最近发生的一些不愉快事情的原因是什么，有些都想不出来它产生的原因了）

学会自我反思，学会转念（站在对方的角度想问题），首先将自己的能量提升上去，那么每天看周围的一切都会变的那么的美好，每天自己心情美美的，能量自然而然的就提升上来了。自己能量足了，家庭就和睦了。别人家的：相亲相爱的一家人就来咱们家了。

3. 你是如何理解“现场感”一词的？

我理解的现场感就是活在“当下”，就是吃饭的时候，关注着吃饭，睡觉的时候就要睡觉，走路的时候专心的走路， 就如郭教授说不起杂念， “不走神”。尤其是在做事的时候，要清醒地知道自己在干什么

比如：两个人说话，其中一个人走神了，另一个人就会生气的说“你到底听我说话了嘛？”就因为未专心听对方说话，结果是要么争吵，要不影响了两个人的心情，如果我们交流的时候都能够安安静静听别人把话说完，并且感受一下对方的情绪并且能够重视当下相处那种状态，也不会出现不愉快。

最后呼吁：在现在浮躁的社会，只有家长好好学习，将自己的心安了，孩子的心才安，家中才能和谐幸福，目前书院给我们提供那么好的条件，我们能够接触到也是我们每个人的福报，所以请大家珍惜来之不易的缘分，衷心祝各位家人们：平安吉祥，阖家欢乐，幸福一生。谢谢大家。