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2024.3.22第91篇《道德经》第十六章
颖姑娘

原文:致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

译文:虚就是虚空。之所谓无名天地之始,有名万物之母,所谓的悟道,修道,修的就是如何能体察到无的意义。他是如此的玄之又玄,众妙之门。

我们人出生即巅峰,我们的眼耳鼻舌身意开始接触这个人造的世界,五色五生五味,驰骋田猎,难得之货等,都在一步步蒙蔽着我们的天性,所以乱花渐欲迷人眼,从出生的那一刻起,我们就面临着这个纷纷的世界。

静你就是让自己的心平静而至纯,而修行就是修心去降低感官上的刺激,去平静心智,去净化心灵,当过分的欲念日渐减少,人也就一步步回归于康庄大道了。

我反复的观察与体会着万物生长的变化,尽管他们纷纷云云,变幻无穷,但终究还是回归根本,回归于生命初始的境界,且再次重生更替,反反复复的循环着,所以这种生命的周而复始,生生不息,不就是天道的自然规律吗?

修道之人是要有智慧的,要明心见性,从而去体察这种自然的规律,反之则离经叛道终究自取其咎啊。

当我们做到致虚,守静。即可渐渐体会到自然规律,当认知的维度高了,也就不再拘泥于小节,也就无所不能包容,也就因为有了包容,一切坦然公正了,公正了,就周全了,周全了,就符合天道了,那就自然长长久久,终身受益。图像

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